温州市图书馆 按詩稱禮樂未嘗不兼玉帛鐘皷
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022685 |
| 颗粒名称： | 按詩稱禮樂未嘗不兼玉帛鐘皷 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十三 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論按詩稱禮樂未嘗不兼玉帛鐘皷一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
按詩稱禮樂未嘗不兼玉帛鐘皷孔子言禮雲禮雲玉
帛雲乎哉樂雲樂雲鐘皷雲乎哉未有後語其意則歎
當時之禮樂具文而實不至爾然禮非玉帛所雲而
終不可以離玉帛樂非鐘皷所雲而終不可以舍鐘皷
也仲尼燕居乃以幾筵升降酌獻酧酢不必謂之禮而
以言履之為禮是則離玉帛而言禮矣以綴兆羽籥
鐘皷不必謂之樂而以行而樂之為樂是則舍鐘皷而
言樂矣按孔子稱先行其言而後從之則言而履之未
知其果能行也言與行如形影不可相違也離言以為
履離行以為樂言與行不相待而寄之以禮樂之虛名
不惟禮樂無所據而言行先失其統然後世之言禮樂
者未嘗不出於此則天下遂無複禮樂矣
帛雲乎哉樂雲樂雲鐘皷雲乎哉未有後語其意則歎
當時之禮樂具文而實不至爾然禮非玉帛所雲而
終不可以離玉帛樂非鐘皷所雲而終不可以舍鐘皷
也仲尼燕居乃以幾筵升降酌獻酧酢不必謂之禮而
以言履之為禮是則離玉帛而言禮矣以綴兆羽籥
鐘皷不必謂之樂而以行而樂之為樂是則舍鐘皷而
言樂矣按孔子稱先行其言而後從之則言而履之未
知其果能行也言與行如形影不可相違也離言以為
履離行以為樂言與行不相待而寄之以禮樂之虛名
不惟禮樂無所據而言行先失其統然後世之言禮樂
者未嘗不出於此則天下遂無複禮樂矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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