温州市图书馆 王制一篇當時蓋欲施用
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022676 |
| 颗粒名称： | 王制一篇當時蓋欲施用 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 七至八 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論王制一篇當時蓋欲施用一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
王制一篇當時蓋欲施用而博士諸生考論之所成異
於各以見聞記録者故比諸篇頗為斟酌亦有次第然
孔子時周衰而未亡聖人之力尚能合一以接唐虞夏
殷之統故其所述皆三代之舊至孟子時六國並雄則
周已亡但未滅耳其所欲行於當世與孔子已稍異不
惟孟子雖孔子複出亦不得同矣秦滅漢興酈食其請
立六國後而張良以為非及文帝初賈誼所言者正朔
官名色上黃數用五而已中年誼已死新垣平得用始
有作王制封禪巡狩之說夫堯舜三代以禮譲守天下
而類禋封禪巡狩皆為實治漢以兵取以力守而儒生學士
欲以虛文追還帝王之道耶然則治後世之天下而求
無失於古人之意蓋必有說非區區陳跡所能幹也
以五帝五神五行十日分配四時不知何所起蓋呂不
韋之妄也土無所見而附於夏秋之中尤無義夫天地
之功用見於五行微而性命粗而事物無所不在若四
時各得其一機緘不運塊然窮獨何名造化其謬無足
言者而防緯陰陽轉相資佐異說滋章道降政龐因以
下及矣
於各以見聞記録者故比諸篇頗為斟酌亦有次第然
孔子時周衰而未亡聖人之力尚能合一以接唐虞夏
殷之統故其所述皆三代之舊至孟子時六國並雄則
周已亡但未滅耳其所欲行於當世與孔子已稍異不
惟孟子雖孔子複出亦不得同矣秦滅漢興酈食其請
立六國後而張良以為非及文帝初賈誼所言者正朔
官名色上黃數用五而已中年誼已死新垣平得用始
有作王制封禪巡狩之說夫堯舜三代以禮譲守天下
而類禋封禪巡狩皆為實治漢以兵取以力守而儒生學士
欲以虛文追還帝王之道耶然則治後世之天下而求
無失於古人之意蓋必有說非區區陳跡所能幹也
以五帝五神五行十日分配四時不知何所起蓋呂不
韋之妄也土無所見而附於夏秋之中尤無義夫天地
之功用見於五行微而性命粗而事物無所不在若四
時各得其一機緘不運塊然窮獨何名造化其謬無足
言者而防緯陰陽轉相資佐異說滋章道降政龐因以
下及矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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