温州市图书馆 按論語原壌夷俟
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022674 |
| 颗粒名称： | 按論語原壌夷俟 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 七 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論按論語原壌夷俟一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
按論語原壌夷俟孔子繩之甚嚴使其喪母而歌乃為
弗聞而過之可乎且壌何至逆人理若此亦傳者過也
曾子既以七日不入水漿自言而樂正子春又以五日
不食為悔師弟子之學矯情而求名若此使其果然則
禮之壊必自是始其不然也
弗聞而過之可乎且壌何至逆人理若此亦傳者過也
曾子既以七日不入水漿自言而樂正子春又以五日
不食為悔師弟子之學矯情而求名若此使其果然則
禮之壊必自是始其不然也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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