温州市图书馆 大小行人司儀所以親待諸侯邦國之禮
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022648 |
| 颗粒名称： | 大小行人司儀所以親待諸侯邦國之禮 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 七至八 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論大小行人司儀所以親待諸侯邦國之禮一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
大小行人司儀所以親待諸侯邦國之禮學者徒謂其
揖譲周旋之美都不知周召經紀天下精神防聚於此
防之以詩書所記則唐虞三代之為國家豈有毫髪不
盡於人心者哉蓋其得之未嘗以智力其守之未嘗不
以禮義此意至周衰惟管仲知之故其言曰招攜以禮
懐遠以德德禮不易無人不懐齊侯脩禮於諸侯諸侯
官受方物後世之學專以春秋逹王道詩書周官取具
而已實自孟子始又孔子謂管仲身不由禮則禮不能
行於天下故謂之小器而孟子考之不詳因亦並廢管
仲然則周禮與詩書並立管仲識周禮尚存此恐孟子
未知也學者承誤不思其中所蔽塞多矣
揖譲周旋之美都不知周召經紀天下精神防聚於此
防之以詩書所記則唐虞三代之為國家豈有毫髪不
盡於人心者哉蓋其得之未嘗以智力其守之未嘗不
以禮義此意至周衰惟管仲知之故其言曰招攜以禮
懐遠以德德禮不易無人不懐齊侯脩禮於諸侯諸侯
官受方物後世之學專以春秋逹王道詩書周官取具
而已實自孟子始又孔子謂管仲身不由禮則禮不能
行於天下故謂之小器而孟子考之不詳因亦並廢管
仲然則周禮與詩書並立管仲識周禮尚存此恐孟子
未知也學者承誤不思其中所蔽塞多矣
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
阅读
相关人物
葉適
责任者