司徒以五禮防萬民之偽

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022643
颗粒名称: 司徒以五禮防萬民之偽
分类号: B244.92
页数: 2
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摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論司徒以五禮防萬民之偽一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

司徒以五禮防萬民之偽而教之中以六樂防萬民之
  情而教之和而宗伯以天產作陰德以中禮防之以地
  產作陽德以和樂防之是則民偽者天之屬也民情者地
  之屬也偽者動作文為辭譲度數之辯也情者耳目口
  鼻四肢之節也子產言人生始化曰魄陽曰魂而儒者
  因謂體魄則降知氣在上又舉季子之言謂骨肉歸複
  於土命也魂氣則無不之也易傳又謂精氣為物遊魂
  為變故後世皆以魂知為陽體魄為陰然以宗伯之言
  考之則魂知者固陰德也體魄者固陽德也偽不可見
  而能匿情故為陰情可見而能滅偽故為陽禮樂兼防
  而中和兼得則性正而身安此古人之微言篤論也若
  後世之師者教人抑情以徇偽禮不能中樂不能和則
  性枉而身病矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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