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周官獨藏於成周孔子未之言晩始出秦漢之際故學
  者疑信不一好之甚者以為周公所自為此固妄耳其
  極盡小大天與人等道與事等教與法等粗與細等文
  與質等無疎無宻無始無卒其簡不失其繁不溢則雖
  不必周公所自為而非如周公者亦不能為也此書既
  成參以成康盛時董正治官及命君陳冊畢公之詞猶
  若未足以盡行其道又商之傲民亦介於其中未知何
  以處之畢命謂既厯三紀世變風移旌別淑慝表厥宅
  里弗率訓典殊厥井疆豈其初固使之觀治而已不遽
  強以必從也及昭穆道衰而君牙伯冏之流愈不足以
  行其道又可見矣又上考詩七月周所以興正家人作
  苦之事又緜追稱太王乃召司空乃召司徒意是時官
  未必備官雖備而道未必備也又書康誥稱文王明德
  慎罰肇造區夏直以小心克己為天命所歸亦無如是
  之大蓋周召之徒因天下已定集成其書章明一代
  之典法殆堯舜禹湯所無有而古今事理之粹精特聚
  見於此如詩書則尚有興壊是非之麄跡存焉故也然
  余所疑者周都豐鎬而其書專治洛邑然則鄉遂郊野
  興賢勸甿凡國之政將一斷於是書而舊都莫之用耶
  或舊都固自有法而一畿之內可以兩治耶書之所不
  言不可得考而周之所以致盛治則猶有不盡具者此
  其為深可惜也其後宗周亡滅而東周之君臣世守此
  書然諸侯夷狄方叠為強雄家官巨列所職不過行於
  一城而微文縟典乃或凖於天下遂以是為共主四百
  余年然則孔子豈以有其書而不能起其治故不言耶
  不然則所謂周監於二代郁郁乎文哉吾從周者豈即
  此書也嗚呼劉歆蘇綽王安石固此書之腥穢而鄭
  已下又其糠粃爾