温州市图书馆 文侯之命費誓秦誓
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210022618 |
| 颗粒名称： | 文侯之命費誓秦誓 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十一至十二 |
| 摘要： | 葉適對《書》中文侯之命費誓秦誓之學術評論。 |
| 关键词： | 永嘉学派 学术评论 尚书 |
内容
東周命誥間見於左氏自幽厲治道缺王命逹於諸侯
大抵禮錫之常文也若詹桓伯之辭一二而已王子朝
則又甚矣魯初封有難伯禽本以武競謂後世浸微殆
非周公語
陳悔過之意誓於其臣而以受責如流為羣言之首雖
在亂世是心足以王矣
天有常道地有常事人有常心於書見之孔氏索焉不
可不考書稱若稽古四人孔子言大哉堯之為君也舜
有天下而不與焉禹吾無間然矣子夏曰舜舉臯陶不
仁者逺矣故考徳者必先四人其次湯伊尹又次文武
周公世有差降徳有出入時有難易道有屈伸孔氏以
是為學之統緒孟子所謂聞而知見而知者也近世之
學雖曰一出於經然而泛雜無統洄洑失次以今疑古
以後凖前尊舜文王而不知堯禹以曾子子思斷制眾
理而臯陶伊尹所造忽而不思意悟難守力踐非實凡
此類當於書求之
大抵禮錫之常文也若詹桓伯之辭一二而已王子朝
則又甚矣魯初封有難伯禽本以武競謂後世浸微殆
非周公語
陳悔過之意誓於其臣而以受責如流為羣言之首雖
在亂世是心足以王矣
天有常道地有常事人有常心於書見之孔氏索焉不
可不考書稱若稽古四人孔子言大哉堯之為君也舜
有天下而不與焉禹吾無間然矣子夏曰舜舉臯陶不
仁者逺矣故考徳者必先四人其次湯伊尹又次文武
周公世有差降徳有出入時有難易道有屈伸孔氏以
是為學之統緒孟子所謂聞而知見而知者也近世之
學雖曰一出於經然而泛雜無統洄洑失次以今疑古
以後凖前尊舜文王而不知堯禹以曾子子思斷制眾
理而臯陶伊尹所造忽而不思意悟難守力踐非實凡
此類當於書求之
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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葉適
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