易學思想

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022596
颗粒名称: 易學思想
分类号: B244.92
页数: 1
页码: 十至十一
摘要: 葉適對易學思想之闡述。
关键词: 永嘉学派 学术评论 易经

内容

易有太極近世學者以為宗論秘義按卦所象惟八物
  推八物之義為乾坤艮巽坎離震兌孔子以為未足也
  又因彖以明之其微妙往往卦義所未及故謂乾各正
  性命謂複見天地之心言神於觀言情於大壯言感於
  鹹言久於恒言大義於歸妹無所不備矣獨無所謂太
  極者不知傳何以稱之也自老耼為虛無之祖然猶不
  敢放言曰無名天地之始有名萬物之母而已至莊列
  始妄為名字不勝其多故有太始太素未始有夫未始
  茫昧廣逺之説傳易者將以本原聖人扶立世教而亦
  為太極以駭異逺學鼔而從之失其防歸而道日以離
  矣又言太極生兩儀兩儀生四象則又淺而陋矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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