夫乾其靜也專其動也直是以大生焉等注

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022587
颗粒名称: 夫乾其靜也專其動也直是以大生焉等注
分类号: B244.92
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摘要: 葉適對《易經》中夫乾其靜也專其動也直是以大生焉等之相關評述。
关键词: 永嘉学派 学术评论 易经

内容

夫乾其靜也專其動也直是以大生焉夫坤其靜也翕
  其動也辟是以廣生焉廣大配天地易於乾坤不並言
  蓋因乾而後有坤也天地則並言之矣蓋有天則必有
  地也彖稱坤厚載物徳合無疆先迷失道後順得常西
  南得朋乃與類行東北喪朋乃終有慶先後得喪之間
  作易者戒之則坤之廣宜若配地者至乾以元統天以
  御天正性命合太和皆有待於乾而後能則乾之為大
  非配天者也考徳者不明乎此則隂陽錯行剛柔雜施
  何以首出萬物而用九乎

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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