謙艮下坤上 豫坤下震上

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210022553
颗粒名称: 謙艮下坤上 豫坤下震上
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 十一
摘要: 葉適對《易經》謙豫卦之學術評論。
关键词: 永嘉学派 学术评论 易经

内容

舜命於禹曰汝惟不矜天下莫與汝爭能汝惟不伐天
  下莫與汝爭功益贊於禹曰滿招損謙受益時乃天道
  謙之為義古矣而卦以坤艮之九三當之世之所謂謙
  者以位而言也夫謙雖無所不用用雖無所不利而惟
  位不足以言謙三者位之不當而內卦之終也於是而
  明謙焉無其位而任其勞以此終其身而不敢怠也謙
  者不足於中也豫者有餘於外也此震坤之九四所以
  為豫也處己必以謙無豫可也處物必以豫豫之自處
  而忘其謙則凶之甚矣此二卦所以相因而立謙吉而
  豫凶也裒多益寡稱物平施非謙也以謙屍之眾之所
  服也以豫自處無時而可也故推其義曰先王以作樂
  崇徳殷薦之上帝以配祖考言惟此時為可也
  豫之義難明故獨明其順以動者雖天地之大聖人之
  崇高未有逆理而能動者也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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