温州市图书馆

防嘗觀文王之畫卦然後知君子小人之道分矣其畫竒
  者陽也君子之象也其畫耦者隂也小人之象也君子之
  心主於義義則周周則一是以陽畫似之小人之心主於
  利利則比比則貳是以隂畫似之一故同心恊徳貳故徇
  私阿黨同心者治狥私者亂此泰否之名所為分也雖然
  君子固同心也而不能使其類必用於朝廷小人固狥私
  也而不能使其類必退於草野蓋徳者我也而用不用者
  君也故欲有同心之臣必先有一徳之君幹之九五曰飛
  龍在天利見大人而孔子釋之曰同聲相應同氣相求水
  流濕火就燥雲從龍風從虎聖人作而萬物覩本乎天者
  親上本乎地者親下則各從其類也夫欲平治天下則必
  生大有為之君以為之先有大有為之君必有一徳之臣
  以為之助類之相感所必至者也是以堯舜為之君斯有
  禹稷臯陶之徒同寅恊恭以為之臣故唐虞以帝成湯文
  武為之君斯有伊尹周公之徒一心一徳以為之臣故啇
  周以王觀其一時君臣相與以義圖治之盛也有一新命
  必再拜而遜之有一昌言必再拜而師之有事則相戒以
  不怠成功則相推而不居周公則曰帷汝奭召公則曰惟
  我公一唱一和相應如響若七十二子之於孔門欣欣愉
  愉無有異志必期於輔成而後已嗚呼盛哉是豈禹稷臯
  陶益契周召之徒所能至於是與蓋唐虞三代之君實有
  義以使之爾方是時也伯鯀方命而圮族共工靜言而庸
  違管蔡之徒挾三監而並起其小人之異意思以讒説流
  言以惑其君者亦有之矣夫惟其君始察而終信之是以
  稷契周召之徒得以同心而共理以賛其君於帝王之盛
  詩書所載後世無加焉天錫我宋主上以堯舜禹湯文武
  之徳龍飛於九五之位兢兢業業日念至治遂拔一二大
  臣而用之此正稷契臯陶周召之徒利見大人之時也而
  廟堂大臣又思所以一志恊謀上副吾君願治之意旁招
  俊彥列於庶官可謂合於泰之彚征君子在內而一心謀
  治以承功勲者矣承學之士智慮淺末不足以窺測萬一
  竊嘗讀書見堯舜三代之盛其君之所以任臣其臣之所
  以事君意其無以過於今日謹因明問誦書以為獻焉昔
  者舜之命九官也既各任之以其職矣複戒之曰同寅恊
  恭和衷哉夫以禹稷之相汲引宜其異意無有也而舜猶
  戒之故禹得以暨益而奏鮮食暨稷而奏艱食雖殛父而
  興子而君臣相信而不疑此人君求治之至誠而相戒之
  著者也是唐虞之所以治也昔者周公之為師也召公之
  為保也而召公不説夫召公豈疑周公哉以成王中材之
  主而承難繼之業所以憂之也故周公作君奭以諭之至
  舉成王文王皆有臣鄰恊力之助期於相勉以輔成王治
  故其卒也周道以興此大臣求治之至誠相勉之效者也
  是周之所以治也夫唐虞三代之治一本於君臣之相戒
  如此則為今日獻策姑舉諸典謨訓誥之文以陳之而已
  矣若夫漢唐黨錮之事此則不知戒者之禍也防故不敢
  道焉