温州市图书馆

好義欲利之情人之所兩有也二情交戰於胸中義嘗難
  持於所守而利嘗易溺於淪胥此人之情所以輕義而逐
  利而爭亂之禍自此熾矣先王以謂人之欲利之情吾固
  不能絶其欲也必將廓義風以聳動之俾其皆知義之可
  尊而利之不足尚而視不義之得若納溝中之汙常恐凂
  我者則名節奮而爭亂息矣義之與利猶隂之與陽也隂
  可使佐陽而不可使勝陽陽道常饒隂道常乏然後萬物
  生也利可使和義而不可使勝義義必常重利必常輕然
  後天下治也昔之人君所以成極治之隆者未有不本諸
  此以古考之營國面朝後市欲其先義而後利也市師所
  涖之次謂之思次欲其見利而思義也士之所受之田謂
  之圭田欲其以義而受利也而又擇其長以相統正比其
  人以相紏受或是其賢或黜其不肖凡此皆所以示民以
  義之為重利之為輕是以天下之人知義若是之重故不
  敢棄義而逐利知利若是之輕故不敢趨利而犯義閨門
  之內子盡其孝而無好貨不頋父母朝廷之上臣致其忠
  而無好貨不顧其君鄉黨之間無利合之友關市之防無
  飾偽之為出而田野無爭畔之夫逺而道路無拾遺之人
  舉天下之人臣皆趨乎羞惡之端凡不以義而得者有所
  不為故無爭奪之患無禍亂之變中正之俗成節義之風
  著獄自此息刑自此措三代之君所以登太平之盛而後
  世莫之及者由此道也漢武之君不審夫治亂之原存乎
  義利之間區區辟地於匈奴任掊克之吏頭防箕斂以啟
  天下好利之心當是時盜賊並起直指使者僅能勝之故
  史家譏其雕獘雖其法度文物之盛而不能謂之治世者
  抑有由矣此董仲舒所以救當時好利之獘而欲以教化
  隄防之也嗚呼義利之心人兼有之然好義者常寡而狥
  利者常多故孔子貶無駭以塞利欲原孟子譏宋牼以開
  義路凡以救其獘而已