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道心天也天豈有量耶而或者以有我求之則取道有量
  矣有量者必盈盈者必矜何則彼其所以為善者非曰理
  然也我也以有我而為善則六尺之軀其所容幾何哉雖
  其量有多寡未有乆而不盈者持其盈以誇於世曰我善
  是是亦足矣則天下之善雖有大於是者其亦何由入耶
  嗚呼是亦淺矣乃若昔之好學者則不然方其未得之也
  孜孜然若不足及其既得之也亦孜孜然若有所不足非
  故為謙損以要夫君子之譽也蓋其心之所存者道也彼
  其心以謂天之與我者與天為一天不窮於道而我獨可
  以窮於道乎是以愈寔而愈虛愈大而愈不足也豈若淺
  中之士廣已造大以為莫已若者哉此寔若虛曽子所以
  稱顔子也嘗觀二三子侍坐於夫子子路則行行然勇者
  也子貢則喋喋然辯者也子張則堂堂然荘者也而顔子
  獨頺然於其間恂恂然若無能為者孔子乃與之夫豈其
  中有大過人者與何聖人與之也顔子曰願無伐善夫有
  善不伐不敢有其已者也為善不有其已則以天下之善
  皆吾所當為而為之其心豈可量也哉此孔子見其進未
  見其止也雖然顔子猶未離乎實者也若夫大而化之則
  舉萬善而融於道庸詎知吾所謂實者非虛耶所謂虛者
  非實耶虛實兩忘聖人之事也噫眾人則空空者也賢人
  則充實者也至於聖人然後虛寔之名忘矣若顔子者其
  亞聖者與宜乎曽子所稱如此