冬十有二月乙亥朔日有食之

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013631
颗粒名称: 冬十有二月乙亥朔日有食之
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 十八至十九
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为冬十有二月乙亥朔日有食之一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

冬十有二月乙亥朔日有食之
  二十有八年春無冰夏衛石惡出奔晉邾子來朝秋
  八月大雩仲孫羯如晉冬齊慶封來奔十有一月公
  如楚
  於是公及宋公陳侯鄭伯許男如楚諸夏之君旅
  見於楚始於此舉魯以見其餘也外相如不志有
  異焉則志之是故書齊侯鄭伯如紀可以書齊侯
  鄭伯如紀曷為不書公及宋公陳侯鄭伯許男如
  楚凡舉魯以見其餘者則天下之辭也公朝于王所
  公如楚於以見王伯之盛衰故曰此天下之辭也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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