壬午猶繹萬入去龠

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013567
颗粒名称: 壬午猶繹萬入去龠
其他题名: 有公羊傳
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 四至五
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为壬午猶繹萬入去龠一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

壬午猶繹萬入去龠有公羊傳戊子夫人嬴氏薨晉師白狄
  伐秦楚人滅舒蓼秋七月甲子日有食之旣冬十月
  己丑葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克葬谷梁
  有傳城平陽楚師伐陳
  九年春王正月公如齊公至自齊夏仲孫蔑如京師
  齊侯伐萊秋取根牟
  取言公據四年伐莒取向以前皆言公取不言公非公命也自宣而下
  征伐在大夫矣此年取根牟成六年取鄟襄十三年取邿皆微國也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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陳傅良
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