晉人殺其大夫先都三月夫人姜氏至自齊晉人殺其大夫士縠及箕鄭父楚人伐鄭公子遂會晉人宋人衛人許人救鄭

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013522
颗粒名称: 晉人殺其大夫先都三月夫人姜氏至自齊晉人殺其大夫士縠及箕鄭父楚人伐鄭公子遂會晉人宋人衛人許人救鄭
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 八至九
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为晉人殺其大夫先都三月夫人姜氏至自齊晉人殺其大夫士縠及箕鄭父楚人伐鄭公子遂會晉人宋人衛人許人救鄭一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

晉人殺其大夫先都三月夫人姜氏至自齊晉人殺
  其大夫士縠及箕鄭父楚人伐鄭公子遂會晉人宋
  人衛人許人救鄭
  兵將嘗書大夫此晉趙盾宋華耦衛孔達也曷為
  貶稱人晉遂不競而楚莊伯也傳曰卿不書緩也
  以懲不恪是故凡救不書必救而無功然後書救
  非善辭也自是而救不勝譏矣

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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陳傅良
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