自十有二月不雨至於秋七月八月丁卯大事於太廟躋僖公三傳同大事從公穀傳冬晉人宋人陳人鄭人伐秦

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013507
颗粒名称: 自十有二月不雨至於秋七月八月丁卯大事於太廟躋僖公三傳同大事從公穀傳冬晉人宋人陳人鄭人伐秦
其他题名: 傳言尊秦非經意
分类号: K225.04
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摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为自十有二月不雨至於秋七月八月丁卯大事於太廟躋僖公三傳同大事從公穀傳冬晉人宋人陳人鄭人伐秦一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

自十有二月不雨至於秋七月八月丁卯大事於太
  廟躋僖公三傳同大事從公穀傳冬晉人宋人陳人鄭人伐秦傳言尊秦非經
  意
  嘗書大夫矣此晉先且居宋公子成陳轅濤塗鄭
  公子歸生也曷為不序大夫將猶稱人也自士縠
  專盟書大夫自陽處父專將書大夫是故春秋之
  始大夫將恒稱人由救鄭之後大夫始貶稱人矣

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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