公至自圍許夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于翟泉

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013490
颗粒名称: 公至自圍許夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于翟泉
其他题名: 有傳
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 二十二
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为公至自圍許夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于翟泉一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

公至自圍許夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡
  人秦人盟于翟泉有傳
  此晉狐偃宋公孫固齊國歸父陳轅濤塗也曷為
  不序晉初以大夫盟王子也向也踐土之役王子
  虎不書涖盟也今以大夫盟王子文公之志荒矣
  大夫之交政於是始文公為之也不斥言王子虎
  為尊尊諱也以其人王子虎不可不徧人諸侯之
  大夫以其徧人諸侯之大夫不可不沒公也是故
  齊初主盟不言公莊十六年盟齊楚向與盟不言公僖十九年盟齊晉大
  夫初會盟不言公皆譏不在魯也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

阅读

相关人物

陳傅良
责任者