十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013451
颗粒名称: 十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 十一至十二
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯一节所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

十有一月壬戌晉侯及秦伯戰于韓獲晉侯
  於是秦獲晉侯以歸則其不曰以歸何罪晉侯也
  獲匹夫之辭也言獲則以歸不足言也是故獲夷
  狄不書據傳郤缺獲白狄子叔孫得臣獲長狄夷狄交相獲不書據傳楚獲吳公子党吳獲楚公
  子宜谷皆不足書也必大國也將尊而師衆若宋華元
  齊國書斯可以言獲也宋大國也將尊而師衆獲
  之若匹夫然猶曰宋齊之恥晉甸侯也而言獲是
  夷晉侯於大夫也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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陳傅良
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