杞伯來朝公會齊侯於城濮

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013396
颗粒名称: 杞伯來朝公會齊侯於城濮
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 十九
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为杞伯來朝公會齊侯於城濮一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

杞伯來朝公會齊侯於城濮
  二十有八年春王三月甲寅齊人伐衛衛人及齊人
  戰衛人敗績
  此齊侯也則其稱人何貶之也於是王使召伯廖
  錫齊侯命且請伐衛以其立子頹也齊敗衛師數
  之以王命取賂而還隱桓之春秋凡以王命討諸
  侯皆不書至是始書之桓公不以王命討衛也桓
  公不以王命討衛而後王師不出向也王室有四
  方之事雖伐鄭不服救衛無功而執芮伯立晉侯
  於是猶討樊仲皮也自討樊皮而王命不見於傳
  記桓公為之也凡戰不言伐戰而言伐有不與戰
  者也未始有不戰者而亦言伐則甚伐者也曰衛
  人敗績不甚敗之辭也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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