夏四月葬宋莊公五月葬桓王

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013348
颗粒名称: 夏四月葬宋莊公五月葬桓王
分类号: K225.04
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摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为夏四月葬宋莊公五月葬桓王一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

夏四月葬宋莊公五月葬桓王
  會葬不書其人必有故也而後書其人文公使公
  子遂葬晉侯六年叔孫得臣葬襄王九年是均周晉也
  昭公使叔弓葬宋公十一年滕侯三年叔鞍葬景王二十二年是
  均周宋滕也均猶可也晉景公卒成公弔喪據傳十年晉侯
  卒公如晉晉人止公使送葬諸侯莫在魯人辱之故不書諱之也而定王不書葬定王崩在五年楚康
  王卒襄公送葬而靈王不書葬據傳二十八年十一月天王崩十二月公及諸侯如
  楚及漢康王卒二十九年四月葬楚康王公及諸侯送葬五月公至自楚葬靈王鄭上卿有事子展使印段往伯有曰弱不可子展曰與其莫往弱
  不猶愈乎遂使印段如周杜氏葬靈王不書會不書不臣於周而詘於晉楚春秋諱
  之是故春秋不徒志葬也

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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