夏大水秋七月冬十月

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013328
颗粒名称: 夏大水秋七月冬十月
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 十一
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为夏大水秋七月冬十月一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

夏大水秋七月冬十月
  十有四年春正月公會鄭伯于曹無氷夏五谷梁有傳鄭伯
  使其弟語來盟秋八月壬申禦廩災乙亥嘗公羊谷梁有傳
  冬十有二月丁巳齊侯祿父卒宋人以齊人蔡人衛
  人陳人伐鄭
  伐未有言以者則其言以何用諸侯之師於是始
  也東遷之後諸侯雖會伐非一國之志也非一國
  之志也則會者序爵而已矣據隱四年伐鄭十年伐戴桓十五年十六年伐鄭十七年伐邾
  皆先宋雖主兵也而小國序大國之上據隱五年邾鄭伐宋莊五年齊宋伐衛亦
  非一國之志也以一國而用諸侯之師於是始上
  無天子下無方伯有以一國而用諸侯之師者矣
  書以此伯之所由興也伯者之令行於天下自是
  無書以者書以者必中國用外域者也據僖二十六年公以楚師定四年蔡侯以吳子

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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