夏四月公會紀侯于成秋八月壬午大閱蔡人殺陳佗

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013312
颗粒名称: 夏四月公會紀侯于成秋八月壬午大閱蔡人殺陳佗
分类号: K225.04
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为夏四月公會紀侯于成秋八月壬午大閱蔡人殺陳佗一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

夏四月公會紀侯于成秋八月壬午大閱蔡人殺陳
  佗
  曰蔡人殺陳佗是討賊之辭也佗之罪不著於春
  秋曷為以討辭書之佗殺太子免而自立者也然
  則佗之罪曷不著於春秋陳侯鮑卒公子與太子
  爭立猶兩下相殺而已矣兩下相殺不道本谷梁例兩下
  相殺不道則其討之何以庶孽亂正統如定何勿
  討也書殺免則疑於齊荼不書殺佗則疑於晉重
  耳春秋之修辭謹矣是故佗嘗逾年矣不成君而
  蔡人雖微得書人

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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