滕子來朝三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013301
颗粒名称: 滕子來朝三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂
分类号: K225.04
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摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为滕子來朝三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

滕子來朝三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂
  會未有言其所為者其曰成宋亂弑君之禍接迹
  於天下於是焉始也向也合五國之君大夫以定
  州吁而州籲訖於討今也合四國之君以立華督
  督遂相宋莊弑君之禍接跡於天下四君為之也
  春秋之褒貶至於變文嚴矣向也五國之君大夫
  書之複書之終春秋僅一再見焉以變文為猶未
  也而直言其所為舍此無複見者矣雖然有孔父
  焉則東遷之初國猶有臣子也是故華督但名之

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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