八月庚辰宋公和卒冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013269
颗粒名称: 八月庚辰宋公和卒冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門
分类号: K225.04
页数: 2
页码:
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为八月庚辰宋公和卒冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

八月庚辰宋公和卒冬十有二月齊侯鄭伯盟于石
  門
  齊鄭合也外特相盟不書必關於天下之大故也
  而後書莒紀無足道也齊鄭合天下始多故矣天
  下之無王鄭為之也天下之無伯齊為之也是故
  書齊鄭盟於石門以志諸侯之合書齊鄭盟於鹹
  以志諸侯之散事在定七年是春秋之終始也何氏所傳聞之世外離會不書非是
  夫子之作春秋於隱桓莊之際唯鄭多特筆焉於
  襄昭定哀之際唯齊多特筆焉

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

阅读

相关人物

陳傅良
责任者