温州市图书馆 三年春王二月己巳日有食之三月庚戌天王崩夏四月辛卯尹氏卒
| 内容出处： | 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210013267 |
| 颗粒名称： | 三年春王二月己巳日有食之三月庚戌天王崩夏四月辛卯尹氏卒 |
| 其他题名： | 有傳 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 六 |
| 摘要： | 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为三年春王二月己巳日有食之三月庚戌天王崩夏四月辛卯尹氏卒一句所写的文章。 |
| 关键词： | 春秋时代 编年体 后传 |
内容
三年春王二月己巳日有食之三月庚戌天王崩夏
四月辛卯尹氏卒有傳
聲子則曷為稱君氏隱不以夫人之禮喪其母也
於是隱將讓桓不以聲子伉仲子也隱不以夫人
之禮喪其母其曰君氏者亦修春秋之辭也是故
不曰子氏且不言葬曰子氏卒且言葬則疑於定
姒夫奉桓為太子谷傳謂探先君之邪志以與桓非是本東萊呂氏而謂已攝主隱
之志也而卒遇弑終隱之篇春秋蓋三致意焉隱
桓之母俱不得為夫人而隱之妻得為夫人隱桓
之母俱不得為夫人則嫡庶之義明隱妻得為夫
人則君臣之分定嫡庶之義明則桓非太子君臣
之分定則隱非攝主也吾魯史也何敢斥言之致
意於三辭斯可矣
四月辛卯尹氏卒有傳
聲子則曷為稱君氏隱不以夫人之禮喪其母也
於是隱將讓桓不以聲子伉仲子也隱不以夫人
之禮喪其母其曰君氏者亦修春秋之辭也是故
不曰子氏且不言葬曰子氏卒且言葬則疑於定
姒夫奉桓為太子谷傳謂探先君之邪志以與桓非是本東萊呂氏而謂已攝主隱
之志也而卒遇弑終隱之篇春秋蓋三致意焉隱
桓之母俱不得為夫人而隱之妻得為夫人隱桓
之母俱不得為夫人則嫡庶之義明隱妻得為夫
人則君臣之分定嫡庶之義明則桓非太子君臣
之分定則隱非攝主也吾魯史也何敢斥言之致
意於三辭斯可矣
知识出处
《止齋先生春秋後傳十二卷》
出版地：温州
陈氏之说 《春秋》，以 《左传》为主，而参之以《公羊》、《榖梁》，其论亦多发先儒之未发。春秋之始，犹知有天子之命，王室甚威重。自霸者之令行诸侯，不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替，致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼，然其不宥于“书例”之成说，重视史实，实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响，如元代著名经学家赵汸，于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。
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陳傅良
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