秋八月庚辰公及戎盟于唐九月紀裂繻來逆女

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内容出处: 《止齋先生春秋後傳十二卷》 古籍
唯一号: 110320020210013262
颗粒名称: 秋八月庚辰公及戎盟于唐九月紀裂繻來逆女
分类号: K225.04
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摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生春秋後傳》中为秋八月庚辰公及戎盟于唐九月紀裂繻來逆女一句所写的文章。
关键词: 春秋时代 编年体 后传

内容

秋八月庚辰公及戎盟于唐九月紀裂繻來逆女
  春秋之初大夫恒稱人必有好事於諸侯則書其
  大夫已命字之未命名之各從其稱無譏焉爾內
  女為夫人凡八見於經未有來逆者本公羊傳例逆女不書書逆
  紀伯姬吾女遭人倫之變者也禮娶夫人之辭曰
  請君之玉女與寡人共有敝邑伯姬喪在殯紀侯
  失國齊人葬之魯問不及焉故詳之也谷梁氏國例今不取

知识出处

止齋先生春秋後傳十二卷

《止齋先生春秋後傳十二卷》

出版地:温州

陈氏之说 《春秋》,以 《左传》为主,而参之以《公羊》、《榖梁》,其论亦多发先儒之未发。春秋之始,犹知有天子之命,王室甚威重。自霸者之令行诸侯,不复知有天子。齐晋楚吴越霸权交替,致使蛮夷侵陵中国而春秋终。其说虽不出“尊王攘夷”、“严夷夏之辨”之窠臼,然其不宥于“书例”之成说,重视史实,实较宋代诸儒之空谈为高。陈氏此书对元明学者颇有影响,如元代著名经学家赵汸,于宋代说《春秋》者就最推重此书。现存宋勒有堂刻本、宋残施栻本、清《通志堂经解》本。

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