温州市图书馆

天下之弊自上啓之
  抑奔競　奨亷退　外任　限年
  朝而趨市駢肩相摩莫而過市掉臂不顧非朝貪而
  莫亷也朝有所求莫無所求也一兎走野百人逐之
  積兎在市過而不顧非前爭而後遜也前則未定後
  則已定也切嘗因是而論天下之士其所以在上古
  而靜退在後世而奔競者豈性情之頓異也亦上古
  之爵祿不可求而後世之爵祿可求也上古之爵祿
  皆有定而後世之爵祿皆無定也唐虞三代之時禮
  義修明風俗醇厚凡爲士者三揖而進一辭而退禮
  如此其峻也三十而仕五十而爵進如此其迂也論
  定然後官任官然後爵仕如此其艱也不傳贄爲臣
  不敢見於諸侯分如此其嚴也然處之甚安守之甚
  固無滯淹之嘆無僥倖之心是豈有法制以驅之乎
  亦曰上之人未嘗啓奔競之門而已葢當是時持黜
  降以佐天子者以公道而立公朝以公心而臨公選
  材適當其位而無毫髮之浮位適當其材而無毫髮
  之過材之外無餘位位之外無餘材天下之士道德
  茍充爵祿自至初無求於上之人則巍巍廊廟殆爲
  無求之地矣故巧者無所用其智貴者無所用其權
  詐者無所用其謀諂者無所用其佞於斯時也雖求
  奔競之名猶不可得況有所謂奔競之禁乎後世禮
  義廢風俗薄名器濫爵祿輕不使官求人而使人求
  官不使上求下而使下求上奔競風成莫之能禦權
  在於左右則爲之掃門權在於嬖寵則爲之控馬權
  在於妃主則爲之邑司權在於貴戚則爲之主事髙
  爵重祿如取如攜無不得其欲焉彼介然自守之士
  十年不之調者有之三世不徙官者有之利害之相
  形如此人安得而不奔競乎誘之於上而欲禁之於
  下誘之於此而欲禁之於彼是猶乞醯而卻蚋聚羶
  而去蟻雖刀鋸日被亦有所不勝矣