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爲天下者使後可繼
  立法　理財　尚質
  治天下者不盡人之財不盡人之力不盡人之情是
  三者可盡也而不可繼也彼治天下者不止爲一朝
  一夕之計固將爲子孫萬世之計也爲萬世之計而
  於力於財於情皆使之不可繼則今日盡之將如来
  日何今歳盡之將如来歳何今世盡之將如来世何
  是以聖人非不知間架之稅足以盡𣙜天下之利而
  每使之有餘財非不知閭左之戍足以盡括天下之
  役而每使之有餘力非不知鉤距之術足以盡擿天
  下之詐而每使之有餘情其去彼取此者終不以一
  時之快而易萬世之害也古之人有行之者漢文是
  也露臺惜百金之費後宫無曵地之衣可謂不敢輕
  糜天下之財匈奴三入而三拒之未嘗敢窮兵出塞
  可謂不敢輕用天下之力吳王不朝賜以几杖張武
  受賂賜以金錢可謂不敢輕索天下之情以其所餘
  貽厥子孫凡四百年之漢用之而不窮者皆文帝之
  所畱也及至武帝好大而心勞功多而志廣材智勇
  敢之臣與時俱奮桑𢎞羊之徒筭舟車告緡錢以罔
  天下之財其心以文帝之所不敢取自我始取之也
  衛青之徒絶大漠開朔方以竭天下之力其心以文
  帝之所不能舉自我始舉之也張湯之徒窮根柢究
  黨與以盡天下之情其心以文帝之所不能察自我
  始察之也取文帝之所不能取舉文帝之所不能舉
  察文帝之所不能察則𢎞羊張湯衛青之屬果勝文
  帝耶此段內自於力於財以下至於下段世之議者舊本誤在後卷首篇方內人寧靡有兵革之下雍謹刋正於此
  聖人之治天下其才非不足以立其志非不足以慮
  也然每遲焉若畏闕焉若偸而弗自以爲愧者葢法
  不可以極其弊而其弊常生於積美之後吾力足以
  成之矣足以備之矣而畢取焉以爲名則風俗變而
  巧日愈滋弊日愈亟而後之人必有不可支者矣惟
  巳之快而後人之無繼者聖人不爲也以及後人世
  之議者曰治地莫善於助莫不善於貢嗟夫貢之猶
  有所不善也固所以遺商周助之盡善是其所以開
  秦也已矣大抵天下之理是非之相因而成毁之相
  近質者可措其未施之實智而盡巧者葢滋其無巳
  之情是故聖人之治亦難乎其無餘智也
  焚林而田非不得獸明年無獸竭澤而漁非不得魚
  明年無魚