小有所屈大有所伸

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内容出处: 《永嘉先生八面鋒十三卷》 古籍
唯一号: 110320020210013040
颗粒名称: 小有所屈大有所伸
其他题名: 存紀綱 養士氣 制私情 聽直言
分类号: I214.422
页数: 3
页码: 五至八
摘要: 陳傅良在《永嘉先生八面鋒》中所寫的一篇描述小有所屈大有所伸的文章。
关键词: 古典文学 作品集 政治谋略

内容

小有所屈大有所伸
  存紀綱 養士氣 制私情 聽直言
  人主之有爲於天下其心未嘗不欲朝廷之尊而紀
  綱之肅也而人主之所爲則毎有以自隳其尊而壊
  其所謂肅然者以其道不足以制欲故也葢朝廷紀
  綱之所係莫大於法而所以守是法而無所撓屈者
  莫重於人臣然臣守之於下而君毎抑之於上欲心
  一動勃鬱熾烈惟恐夫人執法以沮吾之意而不得
  以快其所欲不知夫稱快於一時者乃所以自壊其
  維持天下之具愚諂者撓法以從君於昬忠義之士
  氣沮勢奪則慨然引去卒至於剥落解散不可收拾
  而危亡不旋踵而至葢小有所伸則大有所屈勢之
  必然而理之固然也古之賢君氣聽命於心情受制
  於禮蓄威屈勢使守職不爲所奪得以自伸凡法之
  所在雖卑且賤不敢震之以威從其所重夫是以朝
  廷尊而主威爲之振紀綱立而姦邪爲之寢古之人
  有行之者漢文是也細栁之師親屈帝尊而勞之聞
  軍中不馳之令則按轡徐行盜環犯蹕之罪赫然發
  怒欲誅之聞張廷尉不奉詔之言則樂受而無難色
  鄧通之貴幸其寵之非不至也一戲於殿上則丞相
  申屠嘉檄召欲斬之夫以天子之尊而庇一弄臣則
  孰敢誰何者而嘉持法召之不疑帝亦遣之不吝必
  俟其巳困辱然後徐遣使持節以謝丞相而召之太
  子君之貳梁王太后之愛子其勢非不尊也一不下
  司馬門則公車令張釋之追止而劾奏之夫以父子
  兄弟之親而少差以禮亦未嘗爲甚過者而釋之持
  法劾之不恕帝亦受之不卻必免冠謝太后以教太
  子不謹然後太后承敎而赦之夫漢廷諸公之所爲
  自敵已以下受之而不能堪而文帝歛威抑氣使將
  軍得以行其令使丞相得以舉其禮使廷尉得以執
  其法不牽於愛不役於情伸臣下之所爲以肅朝廷
  之紀綱當是時上而宰相下而百司內而朝廷外而
  軍旅法之所在凛若秋霜隠若雷霆窺伺之心息陵
  犯之風消非有孝武之光烈宣帝總核信必之政使
  然也葢惟禮義以養其心和平以收其氣抑情以執
  法屈巳以伸臣下而已若漢景帝則不然溺於久安
  偃然有自用之心凢文帝之所爲優容奬借不敢挫
  折其臣下以自壊者景帝一切反之非有功不侯此
  髙帝之法也而王信奈何欲侯之封同姓以塡天下
  此髙帝之法也而鼂錯奈何欲紛更之故周亞夫執
  舊約以争外戚之封申屠嘉因奏廟堧以欲誅紛更
  之臣此二者固宏綱大法之所在神器宗廟之所頼
  以維持全安於無窮者而景帝皆挫抑不用一餓死
  一歐血死王信果侯鼂錯果用則景帝一時豈不進
  退如意而甚快也哉然亞夫死而王信侯則毁髙帝
  之典刑而啓封拜外戚之端申屠死而鼂錯用則紛
  更髙帝之法而啓吳楚七國之禍愚故曰小有所伸
  則大有所屈者此之謂也夫立法以維持天下其大
  者猶宫室之上棟梁垣其小者葢瓦級磚非甚狂惑
  孰肯自隳其垣棟而自掲其菅籍哉惟其情欲之來
  志氣不能以自禁隨動而流隨觸而勃遂至於潰裂
  四出甚壊而不可救故夫至公無私我以存天下之
  法常情所不能忍於幾微眇忽之中而遏其横流不
  可救之禍自非以氣御志以道勝情之君疇克爾哉
  武帝天漢中胡建得守軍正丞監軍御史爲姦穿北
  軍壘垣以爲賈區建約走卒誅之竟斬御史然後奏
  聞武帝報曰國容不入軍軍容不入國建何疑焉

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永嘉先生八面鋒十三卷

《永嘉先生八面鋒十三卷》

出版地:清光緒九年(1883)湖海樓刻本

相传此书为陈傅良所撰,观书中的语言,很多亦为陈傅良平日之语。这是一部为宋以来历代帝王将相奉为“治国方略无所不备,国家政事触之即解”的治世宝典,故宋孝宗赐名为“八面锋”。乾隆皇帝告诫皇子皇孙“必须熟读此书”。自宋以来,科考举子人手一册,各级官吏案头必备。此书“家传人诵,与六经并轶”,被誉为“万世良策”、“天下之奇宝”。本书是一部专门研究治国大政方针和权术思想的经典性专著。

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