僖祖太祖廟議

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》 古籍
唯一号: 110320020210012560
颗粒名称: 僖祖太祖廟議
分类号: I264.4
页数: 4
页码: 七至九
摘要: 陳傅良所寫關於僖祖太祖宗廟禮制的議論。
关键词: 古典文学 古代散文

内容

詩清廟祀文王也執競祀武王也天作祀先王先
  公也先王謂太王以下先公謂諸𥂕至不窋思文后稷配天也我将
  祀文王於明堂也雝禘太祖也禘太祭也大於四時而小於祫太祖謂文王
  生民尊祖也天保禴祠烝嘗于公先王
  禮記中庸武王末受命周公成文武之徳追王太王王
  季文王上祀先公以天子之禮大傳禮不王不禘王
  者禘其祖之𠩄自出以其祖配之盧植以禘嚳為五年殷𥙊以后稷配之
  繋之以姓而弗別綴之以食而弗殊百世而昏姻不
  通者周道然也
  周禮大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王以祠春
  享先王以禴夏享先王以嘗秋享先王以烝冬享先王
  典瑞祼圭有瓉以肆先王司几筵祀先王昨席亦
  如之司服享先王則衮冕享先公則鷩冕大司樂
  乃奏夷則歌小吕舞大濩以享先妣先妣姜嫄也周立廟自后稷為始祖
  姜嫄無𠩄配是以特立廟𥙊之謂之閟宫乃奏無射歌夾鍾舞大武以享先
  祖先祖謂先王先公天府掌祖廟之守藏祖廟始祖后稷之廟守祧
  掌守先王先公之廟祧廟謂太祖之廟及三昭三穆遷主𠩄藏日祧先公之遷主藏扵
  后稷之廟先王之遷主藏扵文武之廟儀禮䘮服傳諸侯及其太祖天子
  及其始祖之𠩄自出馬昭云諸言祖者近言太祖逺言始祖若公子之子
  孫有為國君者世世祖是人也不祖公子春秋外傳魯
  語藏文仲曰有虞氏禘黄帝而祖顓頊郊堯而宗舜夏
  后氏禘黄帝而祖顓頊郊鯀而宗禹啇人禘舜而祖契
  郊𡨋而宗湯周人禘嚳而郊稷祖文王而宗武王幕能
  帥顓頊者也有虞氏報焉杼能帥禹者也夏后氏報焉
  上甲㣲能帥契者也啇人報焉髙圉太王能帥稷者也
  周人報焉凢禘郊祖宗報此五者國之祀典也
  以經傳攷之自啇而上以受命之君為宗而祖其𠩄始生
  之帝故虞夏以舜禹為宗而祖顓帝啇人則異是矣亦以
  受命之君為宗而祖其𠩄始封之君故啇以湯為宗而祖
  契周監二代郁郁彌文於是以受命之君為祖繼祖為宗
  而郊其𠩄始封之君故周人郊稷祖文王而宗武王文王未稱
  王何以得為受命之君周公為之也其在詩文王文王受命作周也大明文王有明德故天復命武王也此周公推
  受命於文王祖文而宗武之事也其在詩思文后稷配天則稷之郊樂也
  清廟祀文王則文王廟樂也執競祀武王則武王廟樂也
  我将祀文王於明堂則又文王配帝之樂也文武每廟各
  有樂章而后稷廟無專樂則見周祖文王而后稷不在七
  廟之列於是有先王先公之廟祧先王謂太王而下先公
  謂后稷而下其在詩天作祀先王先公則后稷以至太王
  王季之廟樂也文武每廟各有樂章文王配帝又別有樂假如后稷為太祖則不應但有郊樂而無
  廟樂今天作一詩通用之先王先公則由王季而上其遷主皆藏於后稷之廟而合享之明矣在書洛誥秬鬯二卣
  禋于文王武王烝𥙊𡻕文王騂牛一武王騂牛一不及后稷不應每事皆遺太祖又明驗也由此言之
  后稷固先公之廟也守祧八人盖以此以天保之詩曰禴祠烝嘗于公先王先公時祀固同而
  周禮享先王禮甚備享先公但用鷩冕或亦有𨺚殺之等記曰武王末受命周公成文
  武之徳追王太王王季文王上祀先公以天子之禮當武
  王之末追尊三世周公金縢之卜但告三王則太王為祖
  而文王猶為穆考酒誥𠩄謂穆考文王是也成王制禮作
  樂更定廟制於是推稷為始祖文王為太祖閔予小子之
  詩曰扵乎皇考永世克孝念兹皇祖陟降庭止則武王祔
  廟成王時也雝禘太祖謂文王也其詩曰既右烈考亦右
  文母則是以文王為祖而武王為昭考矣武王為昭考故
  文王之子皆第稱昭富辰𠩄謂文之昭武之穆是也周禮天府
  掌祖廟之守藏注云祖廟謂后稷始祖之廟詩禘太祖注云太祖謂文王王肅家亦曰文王自是祖廟孝經云宗祀
  文王宗自訓尊則以后稷為始祖文王為太祖王鄭同此說也䘮服傳曰諸侯及其太祖
  天子及其始祖之𠩄自出此始祖太祖明文也馬融云諸言祖逺言
  始祖近言太祖是也韋昭曰啇家祖契周𥘉亦祖后稷而宗文王至武王雖成文王之業而有伐紂定天下之功其
  廟不可毀而後更祖文王宗武王此說近之矣孔子稱之曰孝莫大於嚴父嚴父
  莫大於配天周公其人也昔者周公郊祀后稷以配天宗
  祀文王於明堂以配上帝以為周公其人言非周公不足
  以及此明非夏啇之舊也周變夏啇非特此也追王至於
  三代前此未有也繋姓至於百世前此未有也推其𠩄自
  出至於禘嚳又前此未有也啇人禘舜至周禘嚳世数益逺是謂仁之至
  義之盡也漢魏以来諸儒攷經不詳或得或失王鄭二家
  互相詆毀要不足深信此某𠩄以專以經為斷以賛廟議
  之决共惟本朝世次弗彰今當以太祖之𠩄推尊為定以
  僖祖為始祖之廟與太祖之廟皆世世享推廣孝思崇長
  㤙厚則群臣之議不相抵捂而大典可就矣

知识出处

止齋先生文集五十二卷附錄一卷

《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》

出版地:温州

陈傅良,字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。《止斋先生文集》为陈傅良身后弟子们为其编集的诗文总集,南宋时有两个系统的刻本:一是嘉定间由徐凤刊于永嘉郡斋的曹叔远所编五十二卷本,世称“永嘉本”;一是蔡幼学任福州知州时刻于任所的五十卷本,世称“三山本”。

阅读

相关人物

陳傅良
责任者