温州市图书馆

薑塢先生云封禪文相如創爲之體兼賦頌其設意措
  辭皆翔躡虚無非如揚班之徒誕妄貢諛爲蹠實名文
  也通體結攝若無畔岸如雲興水溢一片渾茫駿邈之
  氣觀揚班之作而後知相如文句句欲活
  伊上古之初肇自昊穹之生民曆選列辟以迄乎秦率邇
  者踵武逖聽者風聲紛綸威蕤堙滅而不稱者不可勝數
  也繼韶夏崇號諡略可道者七十有二君罔若淑而不昌
  疇逆失而能存軒轅之前遐哉邈乎其詳不可得聞已五
  三六經載籍之傳惟見可觀也書曰元首明哉股肱良哉
  因斯以談君莫盛於唐堯臣莫賢於後稷後稷創業於唐
  公劉發跡於西戎文王改制爰周郅隆大行越成薑塢先
  生云成卽成土也下云躡梁父登泰山卽管子所云成王
  封太山禪社首而後陵遲衰微千載
  亡聲豈不善始善終哉然無異端慎所由於前謹遺教於
  後耳故軌跡夷易易遵也湛恩厖洪易豐也憲度著明易
  則也垂統理順易繼也是以業隆於繈褓而崇冠乎二後
  揆厥所元終都攸卒未有殊尤絕跡可考於今者也
  鼐按此處
  文則狹小成土而夸漢實則謂古聖謹愼之道易遵易繼
  今舍久而更爲浩侈則難以遵繼古聖所未爲而合欲過
  之可乎然猶躡梁父登泰山建顯號施尊名大漢之德逢
  湧原泉沕潏曼羨旁魄四塞雲布霧散上暢九垓下溯八埏
  懷生之類沾濡浸潤協氣橫流武節猋逝爾狹遊原迥闊
  泳末首惡鬱沒暗昧昭晰昆蟲闿懌回首面內然後囿騶
  虞之珍群徼麋鹿之怪獸導一莖六穗於庖犧雙觡共抵
  之獸獲周餘放龜於岐招翠黃乘龍於沼鬼神接靈圉賓
  於閑館奇物譎詭俶儻窮變欽哉符瑞臻茲猶以為德薄
  不敢道封禪蓋周躍魚隕杭休之以燎微夫斯之為符也
  以登介丘不亦恧乎進攘之道何其爽與於是大司馬進
  曰陛下仁育群生義征不譓諸夏樂貢百蠻執贄德牟往
  初功無與二休烈浹洽符瑞眾變期應紹至不特創見意
  者太山梁父設壇場望幸蓋
  薑塢先生云師古日葢發語辭子謂當如考工記輪人為
  葢之葢號以況榮上帝垂恩儲祉將以薦成陛下謙讓而弗
  發也挈三神之歡缺王道之儀群臣恧焉或謂且天為質
  薑塢先生云周頌匪且有且毛傳云且此也暗示珍符固不可辭若然辭之是
  泰山靡記而梁父罔幾也亦各並時而榮鹹濟厥世而屈
  說者尚何稱於後而雲七十二君哉夫修德以錫符奉命
  以行事不為進越也故聖王弗替而修禮地祗謁款天神
  勒功中嶽以章至尊舒盛德發號榮受厚福以浸黎元皇
  皇哉斯事天下之壯觀王者之丕業不可貶也願陛下全
  之而後因雜縉紳先生之略術使獲曜日月之末光絕炎
  以展采錯事猶兼正列其義祓飾厥文作春秋一藝將襲
  舊六為七攄之無窮俾萬世得激清流揚微波蜚英聲騰
  茂實前聖所以永保鴻名而常為稱首者用此宜命掌故
  悉奏其儀而覽焉於是天子沛然改容曰俞乎朕其試哉
  乃遷思回慮總公卿之議詢封禪之事詩大澤之博廣符
  瑞之富遂作頌曰自我天覆雲之油油甘露時雨厥壤可
  遊滋液滲漉何生不育嘉穀六穗我穡曷蓄匪唯雨之又
  潤澤之非唯徧之我汜布護之萬物熙熙懷而慕思名山
  顯位望君之來君乎君乎侯不邁哉般般之獸樂我君囿
  白質黑章其儀可嘉映映穆穆君子之態蓋聞其聲今視
  其來厥途靡從天瑞之征茲爾於舜虞氏以興濯濯之麟
  遊彼靈峙孟冬十月君徂郊祀馳我君輿帝用享祉三代
  之前蓋未嘗有宛宛黃龍興德而升采色炫耀煥炳輝煌
  正陽顯見覺寤黎烝於傳載之雲受命所乘厥之有章不
  必諄諄依類托寓諭以封巒披藝觀之天人之際已交上
  下之情允洽聖王之德兢兢翼翼故曰於興必慮衰安必
  思危是以湯武至尊嚴不失肅祗舜在假典顧省厥遺此
  之謂也