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歸熙甫遂初堂記
  宋尤文簡公嘗愛孫興公遂初賦而以遂初名其堂崇陵
  書扁賜之在今無錫九龍山之下公十四世孫質字叔野
  求其遺址而莫知所在自以其意規度於山之陽為新堂
  仍以遂初為扁以書來求餘記之按興公嘗隱會稽放浪
  山水有高尚之志故為此賦其後涉曆世途違其夙好為
  桓溫所譏文簡西曆仕三朝受知人主至老而不得去而
  以遂初為況若有不相當者昔伊尹傅說呂望之徒起於
  胥靡耕釣以輔相商周之主終其身無複隱處之思古之
  志得道行者固如此也惟召公告老而周公留之曰汝明
  勖偶王在直乘茲大命惟文王德丕承無疆之恤當時君
  臣之際可知矣後之君子非複昔人之遭會而義不容于
  不仕及其已至貴顯或未必盡其用而勢不能以遽去然
  其中之所謂介然者終不肯隨世俗而移易雖三公之位
  萬鐘之祿固其心不能一日安也則其高世遐舉之志宜
  其時見於言語文字之間而有不能自己者當宋皇祐治平之時歐陽公位登兩府際遇不為不隆矣今讀其思潁
  之詩歸田之錄而知公之不安其位也況南渡之後雖孝
  宗之英毅光宗之總攬遠不能望盛宋之治而崇陵末年
  疾病恍惚宮闈戚畹干預朝政時事有不可勝道者矣雖
  然二公之言已行於朝廷當世之人主不可謂不知之而
  終不能默默以自安蓋君子之志如此公歿至今四百年
  而叔野能修復其舊遺構宛然無錫南方士大夫人都孔
  道過之者登其堂猶或能想見公之儀刑而讀餘之言其
  亦不能無槩于中也已