歸熙甫守耕說

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内容出处: 《古文辞类纂七十四卷》 古籍
唯一号: 110320020210010867
颗粒名称: 歸熙甫守耕說
分类号: I262
页数: 2
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摘要: 歸有光作守耕說,古文一篇。
关键词: 古文 古代散文

内容

嘉定唐虔伯與予一再晤然心獨慕愛其爲人吾友潘子
  實李浩卿皆虔伯之友也二君數爲予言虔伯予因二君
  蓋知虔伯也虔伯之舅曰沈翁以誠長者見稱鄉里力耕
  六十年矣未有子得虔伯爲其女夫予因虔伯蓋知翁也
  翁名其居之室曰守耕虔伯因二君使予爲說予曰耕稼
  之事古之大聖大賢當其未遇不憚躬爲之至孔子乃不
  復以此教人蓋嘗拒樊遲之請而又曰耕也餒在其中矣
  謂孔子不耕乎而釣而弋而獵較則孔子未嘗不耕也孔
  子以爲如適其時不憚躬爲之矣然可以爲君子之時而
  不可以爲君子之學君子之學不耕將以治其耕者故耕
  者得常事于耕而不耕者亦無害于不耕夫其不耕非晏
  然逸己而已也今天下之事舉歸于名獨耕者其實存耳
  其余皆晏然逸己而已也志乎古者爲耕者之實耶爲不
  耕者之名耶作守耕說

知识出处

古文辞类纂七十四卷

《古文辞类纂七十四卷》

出版地:温州

清桐城派大家姚鼐编纂的各类文章总集。全书共七十五卷,选录战国至清的古文,依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目,略述各类文体的特点、源流及其义例。

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