匡稚圭戒妃匹勸經學疏

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内容出处: 《古文辞类纂七十四卷》 古籍
唯一号: 110320020210010675
颗粒名称: 匡稚圭戒妃匹勸經學疏
分类号: I262
页数: 2
页码: 十四至十五
摘要: 姚鼐编撰的奏議類文章之《匡稚圭戒妃匹勸經學疏》。
关键词: 散文选集 奏议

内容

陛下秉至孝哀傷思慕不絕於心未有遊虞弋射之宴誠
  隆於慎終追遠無窮已也竊願陛下雖聖性得之猶複加
  聖心焉詩雲煢煢在疚言成王喪畢思慕意氣未能平也
  蓋所以就文武之業崇大化之本也臣又聞之師曰妃匹
  之際生民之始萬福之原婚姻之禮正然後品物遂而天
  命全孔子論詩以關雎為始言太上者民之父母後夫人
  之行不侔乎天地則無以奉神靈之統而理萬物之宜故
  詩曰窈窕淑女君子好仇言能致其貞淑不貳其操情欲
  之感無介乎容儀宴私之意不形乎動靜鼐按稚圭本學
  齊詩齊詩一關
  睢爲刺宴起故云情欲之感宴私之意朱子善其語取人
  集傅然其說詩實不同夫然後可以配
  至尊而為宗廟主此綱紀之首王教之端也自上世已來
  三代興廢禾有不由此者也願陛下詳覽得失盛衰之效
  以定大基采有德戒聲色近嚴敬遠技能竊見聖德純茂
  專精詩書好樂無厭臣衡材駑無以輔相善義宣揚德音
  臣聞六經者聖人所以統天地之心著善惡之歸明吉凶
  之分通人道之正使不悖於其本性者也故審六藝之指
  則天人之理可得而和草木昆蟲可得而育此永永不易
  之道也及論語孝經聖人言行之要宜究其意臣又聞聖
  王之自為動靜周旋奉天承親臨朝饗臣物有節文以章
  人倫蓋欽翼祗栗事天之容也溫恭敬遜承親之禮也正
  躬嚴恪臨眾之儀也嘉惠和說饗下之顏也舉錯動作物
  遵其儀故形為仁義動為法則孔子曰德義可尊容止可
  觀進退可度以臨其民是以其民畏而愛之則而象之大
  雅雲敬慎威儀惟民之則諸侯正月朝覲天子天子惟道
  德昭穆穆以視之又嚴以禮樂饗醴乃歸故萬國莫不獲
  賜祉福蒙化而成俗今正月初幸路寢臨朝賀置酒以享
  萬方傳曰君子慎始願陛下留神動靜之節使群下得望
  盛德休光以立基楨天下幸甚

知识出处

古文辞类纂七十四卷

《古文辞类纂七十四卷》

出版地:温州

清桐城派大家姚鼐编纂的各类文章总集。全书共七十五卷,选录战国至清的古文,依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目,略述各类文体的特点、源流及其义例。

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