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士弊於俗學久矣聖上閔焉以經術造之乃集儒臣訓釋
  厥旨將播之校學而臣某實董周官惟道之在政事其貴
  賤有位其後先有序其多寡有數其遲速有時制而用之
  存乎法推而行之存乎人其人足以任官其官足以行法
  莫盛乎成周之時其法可施於後世其文有見於載籍莫
  具乎周官之書蓋其因習以崇之賡續以終之至於後世
  無以復加則豈特文武周公之力哉猶四時之運陰陽積
  而成寒暑非一日也自周之衰以至於今曆歲千數百矣
  太平之遺跡掃蕩幾盡學者所見無複全經於是時也乃
  欲訓而發之臣誠不自揆然知其難也以訓而發之之為
  難則又以知夫立政造事追而複之之為難然竊觀王者
  立法就功取成於心訓迪在位有馮有翼亹亹不倦心服
  承德之世矣以所觀乎今考所學乎古所謂見而知之者
  臣誠不自揆妄以為庶幾焉故遂冒昧自竭而忘其材之
  弗及也謹列其書為二十有二卷凡十餘萬言上之御府
  副在有司以待制詔頒焉謹序