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古之為教也立學於國序於術庠於黨而家則有塾師儒之職官
  之所選置田以井授又無甚富甚貧之民人生於其世者無貴賤
  皆得以學而其敎人之法自灑掃應對進退以至於修己治人本
  末精粗複無不備是故賢才盛禮讓興而風俗美降及後世先王
  之治晦而不明學校之政隳師儒之官廢井田之制壞於是乎惟
  富有力者其子弟乃得從師學業而力或不贍雖有俊秀之質亦終
  於無成而已矣樂清趙君士正世居莆岐至正甲午始遷於壸山
  之下而居焉乃謀諸從子辟塾於家延致名師盡聚其族之子侄
  而教之幣帛饔膳之費鹹出於已趙氏故名族支庶蕃衍來就學
  者凡五十餘人而趙君新實主之弦誦之聲揖遜之容問辨之習
  濟濟如也君子謂茲塾之設一舉而三善備焉收其宗族而不遺
  疎逺非尊祖敬宗之義乎訓以徳義而使之興行非敦睦九族之
  要乎矜其匱乏而教之知學非作養人才之道乎沒而不書則何
  以示勸若夫子弟之學於是者循小大之序誦六藝之文講明乎
  理性之原審察乎義利之辨而從容乎道徳之歸可不勉焉孜孜
  以毋負爾父兄教迪之意哉至正二十四年春三月甲戌記