積善堂記

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内容出处: 《不系舟渔集十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210010418
颗粒名称: 積善堂記
分类号: I21
页数: 2
摘要: 陳高所著以敘事為主的記文之《積善堂記》。
关键词: 文集

内容

積善之家必有餘慶夫人而長言之也然求其能行者千萬人中
  不得一人焉間有為一事善則責報於天曰胡其不吾福也又望
  之於人曰胡其不吾與也再而不得報於天不見知於人則怠矣
  三而如是則棄其善而莫之為矣自非篤信之士惡乎行善而無
  倦哉淮水之南有隠君子焉曰潘君思誠學岐黃俞扁之術君蓄
  藥於家有疾告無貴賤輒與藥遇危篤則趨之貧乏者不責其售
  至數十次無厭色嘗曰吾聞君子為善不惟善其身而必有利益
  於人吾既不用於時無能利人以醫愈人疾濟人之生亦仁者事
  也吾從事乎此以嵗月計則亦庶幾其善之積乎於是名其所居
  之室曰積善堂雲嗚呼造物者之於人固未嘗屑屑於應感然亦
  未有久而不通者也福善禍淫皆非朝夕之所致必由積漸而然
  譬之穴土不已則井必深而泉出矣覆簣不已則山必髙而物生
  已今潘君之善惟能積之而不已也則彼造物者豈無感應乎哉
  況天之報施善人不在其身則在其子孫我知潘氏之後必大也
  使為君之子若孫者皆思所以襲行君之善則為天之所祐助豈
  不益綿逺而弗替乎哉予既美之而重勉之而又欲其後人之知
  繼也故勉之

知识出处

不系舟渔集十五卷

《不系舟渔集十五卷》

出版地:温州

元陈高撰。高字子上,温州平阳人。至正十四年进士。授庆元路录事。未三年,辄自免去。平阳陷,弃妻子往来闽、浙间,自号“不系舟渔者”。明洪武初,苏伯衡访其遗集,厘定成编,题曰《子上存稿》。此本题《不系舟渔集》,不知何人所改,文格颇雅洁。诗惟七言古体不擅场,绝句亦不甚经意。其五言古体,源出陶潜;近体律诗,格从杜甫。面目稍别,而神思不远,亦元季之铮铮者矣。

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