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洪範五事曰貌言視聴思以五行而言思土也能君乎貌言視
  聴其功至於睿作聖則思之於人大矣故孔子於視聴色貌言
  事疑忿得九者皆以思言而立教視洪範為加宻者謂自吾身
  以至接於事物皆不可以不思也楊定省字九思教大宗師
  呉公告以孝親進徳之說善矣葢孝者百行之本學本於親乃
  可以進徳而思者所以致知以為行之之地也九者而有不思
  則視或不明聴或不聰色或不溫貌或不恭言或不忠事或不
  敬疑或不問忿將及難得有非義如是則必至於行虧而身辱
  不得謂之孝矣是故君子於一言一動之防皆慎思之以為欲
  保吾身以事親也如之何勿思