孫高士碑

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内容出处: 《安雅堂集十三卷》 古籍
唯一号: 110320020210010253
颗粒名称: 孫高士碑
分类号: I214.72
页数: 3
摘要: 陳旅所著名為《孫高士碑》之碑文。
关键词: 别集 碑文

内容

孫先生諱景真字久大信之貴溪人曽大父諱清夫大父諱樸
  父諱晞之乃宋廸功郎仕江東為節度司幹辦官先生豐頤廣
  顙碩幹晢膚居如山凝動如川融防時有善相者撫其項曰是
  兒不凡殆非人家所能留也孫氏所居曰蓧嶺距大上清正一
  萬壽宮十餘裏束髪即學道於宮之崇禧院禮講師張公彥綱
  為師孔老二氏之學若所素習不待刻礪自臻玄微祖師都録
  黃公崇鼎宮生黃公複亨皆器重之世祖皇帝既平宋遣使入
  龍虎山聘嗣漢天師之三十六代者嗣天師入覲擇才而 賢
  者從行先生與焉及還有詔開道敎於江南四方之為老氏者
  日集龍虎敎所逆旅非所安都録公為築真元宮以館之而主
  以先生先生念是宮亟成非宏逺之規複改作之而増田以飯
  來者大徳七年有防授通真凝妙道法師真元宮提舉知宮
  事初講師公欲更蔔吉土為壇畤以顓祝祠厚報本也志未
  伸而卒先生既盡送終之道為作崇禧觀於天冠之山殿堂門
  廡鐘樓藏室皆高廣如志又作祠宇以寕其師度弟子以衍其
  傳給良田以舒其用教大宗師以聞天子下璽書防持之至
  治二年上清宮災先生發私帑作大三門及福地之駐馬亭崇
  禧院之真元閣皆雄麗稱地望天慶元年歸主院事即院北為
  屋以居人號其堂為隱徳葢以先生雖數被寵榮而含光弗耀
  有古者遯世高士之遺風焉至元三年有防加教門高士使複
  主真元宮遂新宮之道紀堂其年秋於故宅旁近得地曰榆原
  顧而喜曰吾其遂首丘之心乎於是作榆原真館割田若干畆
  入焉又以田益上清宮真元宮崇禧院崇禧觀蓧嶺之崇賢館
  各若干畆五年五月忽感餘疾即語弟子曰死生夜旦爾不死
  不生者無夜旦也吾當了吾之有夜旦者矣承先廸後則汝曹
  之事也是月八日蚤作盥潄正衣冠夷然而逝年七十有七弟
  子曽日省李謹修等以其年九月壬子奉遺蛻藏於榆原以臨
  川呉慶熈所述道行屬餘為碑銘先生莊重而謙沖靜黙而〓
  逹持己以約遇物以厚名不求聞而名日彰財不求殖而財恒
  足凡所為若無意於其間而諸福之物皆不踵而自至終日燕
  坐一室或問之曰公靜乎則笑曰有意於靜則非靜矣葢深有
  意於其道者居天冠最久山之左右雨旸時若五糓常熟草木
  蔥蒨居民不知有凶荒之虞而先生又毎推其有餘以賑助之
  人見其出逰徃徃指之為福仙雲嗚呼世有勞心神疲體膚窮
  年規規澤不足以自濡遑及其他哉不見用其智力而身與物
  恒相遭於泰和之囿者固盛徳之所感應亦天厚之福休祥之
  征隨所至而著也使若人有位於時所及顧不益廣而最薄世
  故高蹈物表僅及其所能及者而正耳故君子之於若人常歎
  其賦受之美而惜其不為世用而去也雖然鳯凰麒麟非以其
  用於世而貴之也郊藪之間有是二者必至治之時哉銘曰
  湛乎若無思而趣無不通漠乎若無言而教無不從休乎若無
  營而人惟見其成功物與我乎何心本自然以為宗亦造物之
  與謀鐘其身以善祥故居姑射則屢豐處畏壘則大穰慨若人
  之邈悠上榆原以相望藏衣冠於斯丘庶不望乎故鄉

知识出处

安雅堂集十三卷

《安雅堂集十三卷》

出版地:温州

元代诗文别集。13卷。陈旅撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。本集别题《陈众仲文集》。本集卷首有元至正九年(1349)张翥序,至正十一年林泉生序。卷1为赋、辞等及五七言绝句,卷2为五七言律诗,卷3为五七言古诗,卷4—6为序,卷7—9为记,卷10为碑,卷11为碣、墓铭,卷12为墓志铭,卷13为杂文。卷末有明人杨士奇跋等文字。

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陳旅
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