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内容出处: 《安雅堂集十三卷》 古籍
唯一号: 110320020210010248
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分类号: I214.72
页数: 14
摘要: 陳旅所著碑文之合集。
关键词: 别集 碑文

内容

玄壇祠碑有序
  軒轅氏以神明制天下嘗戰蚩尤於涿鹿之野其時將兵類非
  常人世傳玄壇大神葢將也又謂大神本水金二氣之精降而
  為人秦時修道終南山中上帝召為神霄之 官又謂漢天師
  煉丹龍虎山嘗請〓神守丹故又〓天師之正〓
  得〓善罰惡之柄焉大〓不測要不可以迹求之也杭州
  大開元〓祠在宮門東〓壇植木凝土為立〓其上又
  為神虎其〓至治元年十月火夜起〓民舍遂踰〓主宮事真人王公壽衍〓
  不克唯外〓存黎明見大〓外門之外神虎在〓河濵觀
  者〓愕以為夜半倉卒〓不暇安得羣有力者舁是以出
  況植木入地之難〓又于燼灰中得木主帛旛與〓供
  神之器皆不壊先〓欲為轉運使築亭樹碑以紀其休聲
  寓亭材祠背至是亦不燬遂用之為新祠奉大神與虎複焉
  四方之人聞大神能飛動炳燿其威靈益敬畏奔走祠下而弭
  菑執盜之效益章章然不可勝道矣真人既俾餘銘新宮又〓
  余言玄壇祠不可不專銘也餘聞古之為〓
  智力之所不及若〓龍禦虎南正火〓
  占筮盟詛禬禜之有法以棰辟鬼以牡橭〓〓惡太隂之弓以
  射天方書日辰月嵗星之號以去天鳥何其事之出于怪也意
  其出入幽顯必有為之用者自絶地通天之後人不可得而知
  矣秦漢以來官失其守遺法徃徃存山林間世之人見有能召
  風雷役鬼神能為眾人智力之所不及者不指為恠則曰彼道
  家法也又烏知〓有官守之事哉嗚呼余豈志怪者也
  孔子不語怪葢欲以常道教人柰何後世之頑民有不率教者
  矣或者懼神之罰有以銷其頑心而庻幾常道之歸乎然則大
  神固有弼教之功也通〓知鬼神之情狀者其亦取于
  余之言哉〓綘雲祝融既清宮大神執〓還守門憑神之質超
  有〓者矧可射新宮成奠神宅〓
  敢為惡鐵絙縛玄虎咥〓之報爾福
  龍虎山繁禧觀碑銘有序
  江左之山曰龍虎〓仙聖之玄都也太上清宮既據神氣之會
  旁為支宮無慮百十〓得地勢之所宜矣而善用夫地者又
  徃徃得遺勝于百十之餘造物者常以其不可窮者待天下也
  上清李君謹修嘗自念曰吾得超乎徧民優游長年以業吾清
  浄之道者誰之力也寶儉以養生積其贏將焉用之唯益立祠
  疇以茂致景貺于國家庶幾周人所以賦天保之忠乎乃受地
  山南溪上有大園倚乎雷壇而象山仙嵒在其右左琵琶塵湖雲
  林諸峯又皆在乎其前津華之鐘見於草木岩姿川豔布冩幾
  席之上殆祗靈秘之以有待也李君亟以貲得之延祐四年始
  地治為觀中起三清大殿旁作列真之室有二樓以逓鐘鼓之
  聲有三門以嚴中外之節臨溪之門榜曰溪山勝處翰林學士
  承旨趙文敏公所書也門內有瑩曰清輝其西有亭曰囬鷗殿
  后之堂曰見山堂後之堂曰依竹東軒曰咽日西軒曰巢雲若
  賓館若廩庫若庖湢與凡所宜作者亦莫不當其所觀成又實
  之以宜稻之田焉於是李君與其徒言曰吾與若承清暾借素
  雲而徜徉乎溪山竹石之間所以善體而清心也清心所以通
  神明而修吾職也夫豈〓居以樂吾私哉嗣天師與玄教大宗
  師聞之皆表之曰繁〓觀元統甲戌上遣使人以旛香
  來至元丁醜又降香並賜璽書〓持授謹修明逺沖妙崇教法
  師敎門高士開山住持提防又命其弟子陳自誠為至正元嘉
  文泰法師教門高士提防知觀事俾嗣其道於是觀者以甲乙
  傳次李君屬上清外史薛君玄義來征銘文以章寵光於無極
  焉餘聞之天惟高也故無所不覆地惟厚也故無所不載一人
  之身萬福之基也惟其萬福之偹于身也則有以及天下矣此
  皇極所以有敷錫之道歟李君求勝地以祝繁禧於天子其意
  之所及又益逺哉銘詩曰雷壇之陽山川開明中有玄圃翠水
  所經煌煌壽宮殖殖福庭琪林紺齒珠葩丹晶崇竹北翳列岑
  南屏結影西穀含光東瓊雲瀾迎戶溪羽並亭濁祲遙戢沖華
  空凝匪怡我私穆愉鴻靈鴻靈戾止從以眾星蘭臯椒丘猗靡
  絳旌藏我熙事肸蠁若徴天子神聖格乎清寧介福孔多式嘉
  羣生
  韓總管墓碑
  江浙財賦總管韓公之子友宜以其客陳元英所為狀來言曰
  先君子棄諸孤廿有二年墓碑未樹恐無以著先徳於將來惟
  執事圖之餘與友直兄弟雅厚義不得辭按狀公諱奕字仲山
  紹興蕭山人繇公父贅錢唐因家焉曽大父諱富宋進士大
  父諱元信沿海制置司凖備差父諱自良至元中行工部署為
  文綺局官累官至承直郎杭州路總管府治中兼董內府織
  文之事大徳四年當獻功病不能騎請以子代公用是得乘驛
  入京詣將作院白事因言便宜若素習吏事者院官竒之引公
  以所來織文覲中宮啟所言便宜且謂是人才器可任事有旨
  命補江浙行中書省葢欲其益練吏事而大用之公還治中公
  疾甚竟不起遂不復為掾既終喪養母夫人沈氏無仕進之意
  初治中公為行工部所署時募工置諸局司雖謹程度嚴政令
  而撫循有恩人樂為用及佐郡時屬有防嵗増織綾緞五萬治
  中公計局工不足辦借民間杼軸成之較官出工物雜費省緡
  錢數萬民又利傭直不逾月五萬綾緞成遂用為故事局工得
  不重困治中公歿故莫不悲思乞以其子嗣職事上未報浙西
  道亷訪司舉公居喪盡禮事母盡孝而持身齊家之有道也用
  之可以善俗行省具移中書防新立織染局右丞亷公因人情
  所安辟公蒞之事立具行省葢薦公代父職誠宜中書以聞至
  大元年授杭州大匠副提舉明年立江浙等處財賦都總管府
  議簡清慎習知田賦者為是官葢掌朱清張瑄兩家之所籍沒
  者也公時以事赴闕中政院貴人見之喜曰此非將作院言便
  宜者耶即引見武宗皇帝於潡州上曰財賦府初立是非其官
  乎尋授承務郎為府之副總管居三年以母老屢乞閑専養不
  允皇慶元年轉承徳郎仍前職葢上之人不欲其去也六載之
  間庶務畢舉凡朱張業產之為奸人所竊匿者悉求得之金穀
  充牣又未嘗以是病民故中外之譽歸焉至大中有曰火者失
  者以奇寶售內府俾給直錢千四百萬緡胡椒十二萬觔它物
  稱是公曰是國之大盜也吾不敢奉命亟白監察禦史留其直
  不予張塔布臺者得給還所籍沒田十萬畆屋二千區公以抗
  論以為不可廷論韙之公讜言毅色遇事奮發直節不可回由
  是憲司檄公治貪墨凡十數事得賍钜萬民氣為之蘓暢延祐
  四年進朝列大夫江浙財賦都總管旋被召寵眷優渥明年十
  一月戊辰卒於官年五十公天性孝友治中公卒哀慟幾絶即
  祥猶不飲酒食肉語未嘗見齒事母非有急不去左右故恒不
  欲仕既晨出必問太夫人安否歸必設甘防奉太夫人飲酒二
  三行日以為常有疾必親治藥餌以進疾止始徐出視事閨門
  肅雍內外無間言宗族姻戚雖疏逺皆厚遇之門巷多車馬非
  名公卿則四方之賢士大夫也葢為人沖約而尚義故多樂與
  之者儀觀修整寡言咲讀書通大防餘皆淡無所好娶黃氏後
  公二年卒子男六人友仁友恭友忠皆早世友直平江等處財
  賦副提舉友諒友聞未仕女一人妻餘杭州判官楊元垣孫男
  十三人文疇文興文文文文環餘未名女八人友直等
  以某年十一月塟公於錢塘縣履泰鄉青芝塢定元年九月
  丙辰以夫人祔葢從治中公之兆也嗚呼公孝友亷明能以才
  諝自見於世可謂賢矣三品秩官鄉邦可謂顯矣諸子皆敦睦
  慎守緒業友直能官又能以文學自將諸孫皆秀芝蹈矩度可
  謂有後矣苐惜其未嘗膺民社之寄年僅五十不得大展布其
  及於人者為可恨也雖然求世之得如公者亦寡矣銘曰
  有朅韓公既願且通父蠱職匪是共入見宮宰見事佐
  聽者竦然曰是竒才太姒審官亦曰佐君俾蹤吏事以選掄
  侃侃別駕奄即厚夜哀號塊苫泣與血下周旋北堂瀡醴漿
  我有母養仕豈或遑孰非才彥孝最百善亷車揄揚方嶽尉薦
  若工疇能世勞纉承總賦外府庶績用凝駔賈竒市盜國钜利
  豪產入官僥倖還畀公皆抳之使不得欺治徼治貪賄亦不貲
  廷有清譽將啟要路豐徳儉齒舍轡弗防青芝之原佳城言言
  嗣慶考徳視此刻文
  毛先生碑
  先生毛氏諱惟謙字仲益其先衢之江山人浚遷信之永豐又
  遷貴溪之英潭浚又遷其邑之宜陽裏曽祖諱季大父諱克賢
  父諱子祥皆以善稱於人先生姿爽朗而雅志沖淡束髪入龍
  虎山事曽貫翁師師愛其有操竒之欲試其為人而器成之先
  天山介龍井琵琶之間巉絶遼閴人跡罕至也時方薙榛穢
  為觀宇俾先生居焉人謂其方去父母而棲之空山將不能堪
  先生則欣然若所素處與煙霞相周旋浩乎其忘世也師大喜
  之即令衣道士服授以其道聲稱日聞於是嗣漢三十八代天
  師用為益揚州道正州之為老氏者皆喜而言曰是宜長我也
  今嗣天師又使之掌其文牘天師總道教江南有官府政治之
  體非清慎明敏者不足以任承賛之責先生從容酬應未嘗有
  所缺失而凡與之接者莫不譽其美焉泰定初奉表詣闕下玄
  教大宗師吳公複嘉重之為請於朝授沖真通妙玄素法師主
  永嘉廣福靈真宮事久之歎曰吾出家為道士者將以繕吾
  性也而役役不休可乎人固有不得不勤力者吾事師如千年
  事親又如千年生而養歿而塟矣吾又何為乎吾旦而起則祝
  厘於吾君又何必熈事於其所乎乃宴休於龍虎山之舊居
  黜智斂泊乎無營而時與客引酒詠詩於華竹泉石之勝不
  與物忤亦不流於物逍遙浮游葢十年許人以其神情之清曠
  也號之為秋宇先生雲仍改至元之三年六月八日晨興正衣
  冠翛然而逝年六十二某年八月丙辰藏遺蛻於貴溪縣仙源
  鄉之高陂山弟子劉存耕以狀來征銘餘謂先生能致勤三事
  而後退休以葆其所存又未嘗離世絶俗矯亢以為高所謂遊
  方之外而履其道之中者歟銘曰
  維昔至人幹道樞啟陽闔陰時厥居道不緣督人朱愚出此入
  彼顓竒途先生沖氣以為車夷庚安驅辭窒迂祝君事師春欲
  歸為父母謀甘腴師親既終於怡愉始用吾紓前劬岩房左右
  蕋笈書十載燕坐觀玄初太空雲氣行雙鳬陂山所窆仙
  之餘
  孫高士碑
  孫先生諱景真字久大信之貴溪人曽大父諱清夫大父諱樸
  父諱晞之乃宋廸功郎仕江東為節度司幹辦官先生豐頤廣
  顙碩幹晢膚居如山凝動如川融防時有善相者撫其項曰是
  兒不凡殆非人家所能留也孫氏所居曰蓧嶺距大上清正一
  萬壽宮十餘裏束髪即學道於宮之崇禧院禮講師張公彥綱
  為師孔老二氏之學若所素習不待刻礪自臻玄微祖師都録
  黃公崇鼎宮生黃公複亨皆器重之世祖皇帝既平宋遣使入
  龍虎山聘嗣漢天師之三十六代者嗣天師入覲擇才而 賢
  者從行先生與焉及還有詔開道敎於江南四方之為老氏者
  日集龍虎敎所逆旅非所安都録公為築真元宮以館之而主
  以先生先生念是宮亟成非宏逺之規複改作之而増田以飯
  來者大徳七年有防授通真凝妙道法師真元宮提舉知宮
  事初講師公欲更蔔吉土為壇畤以顓祝祠厚報本也志未
  伸而卒先生既盡送終之道為作崇禧觀於天冠之山殿堂門
  廡鐘樓藏室皆高廣如志又作祠宇以寕其師度弟子以衍其
  傳給良田以舒其用教大宗師以聞天子下璽書防持之至
  治二年上清宮災先生發私帑作大三門及福地之駐馬亭崇
  禧院之真元閣皆雄麗稱地望天慶元年歸主院事即院北為
  屋以居人號其堂為隱徳葢以先生雖數被寵榮而含光弗耀
  有古者遯世高士之遺風焉至元三年有防加教門高士使複
  主真元宮遂新宮之道紀堂其年秋於故宅旁近得地曰榆原
  顧而喜曰吾其遂首丘之心乎於是作榆原真館割田若干畆
  入焉又以田益上清宮真元宮崇禧院崇禧觀蓧嶺之崇賢館
  各若干畆五年五月忽感餘疾即語弟子曰死生夜旦爾不死
  不生者無夜旦也吾當了吾之有夜旦者矣承先廸後則汝曹
  之事也是月八日蚤作盥潄正衣冠夷然而逝年七十有七弟
  子曽日省李謹修等以其年九月壬子奉遺蛻藏於榆原以臨
  川呉慶熈所述道行屬餘為碑銘先生莊重而謙沖靜黙而〓
  逹持己以約遇物以厚名不求聞而名日彰財不求殖而財恒
  足凡所為若無意於其間而諸福之物皆不踵而自至終日燕
  坐一室或問之曰公靜乎則笑曰有意於靜則非靜矣葢深有
  意於其道者居天冠最久山之左右雨旸時若五糓常熟草木
  蔥蒨居民不知有凶荒之虞而先生又毎推其有餘以賑助之
  人見其出逰徃徃指之為福仙雲嗚呼世有勞心神疲體膚窮
  年規規澤不足以自濡遑及其他哉不見用其智力而身與物
  恒相遭於泰和之囿者固盛徳之所感應亦天厚之福休祥之
  征隨所至而著也使若人有位於時所及顧不益廣而最薄世
  故高蹈物表僅及其所能及者而正耳故君子之於若人常歎
  其賦受之美而惜其不為世用而去也雖然鳯凰麒麟非以其
  用於世而貴之也郊藪之間有是二者必至治之時哉銘曰
  湛乎若無思而趣無不通漠乎若無言而教無不從休乎若無
  營而人惟見其成功物與我乎何心本自然以為宗亦造物之
  與謀鐘其身以善祥故居姑射則屢豐處畏壘則大穰慨若人
  之邈悠上榆原以相望藏衣冠於斯丘庶不望乎故鄉
  故贈曹州尹清河郡伯張公碑墓
  公諱徳字惠卿其先滄州之清池人曽大父昕昕生寓寓生祐
  金貞祐間南北受敵寓從保靜軍節度使司宿州為軍府吏宋
  師與保靜軍戰寓死之祐求父屍亂兵間槁塟宿之北麓奉母
  宋氏逾淮避兵我國家既翦金兵及淮甸北人與祐同逾淮者
  數百族謀保柵以自固而祐為眾推重與眾言曰吾軰寡弱憑
  孤柵以抗大軍其勢必破破則無噍類觀時事可以知天道矣
  徒死無益也乃率眾詣軍門降大將綽和爾郡王嘉其欵欲承
  制官之使統降民祐拜且謝曰所以降者非為求官來不過與
  眾求活耳且吾父死於兵猶寄淺土未敢以身許人郡王愈賢
  之降民皆頼以安而祐終無久留淮南之心以干戈未戢徃來
  曹宋間二十餘年而母亡矣至元丙子天下既定乃蔔地宿西
  百里臨淮縣仁義鄉道住裏泡河之陽改塟其父而以母祔焉
  又樂其邑風土之美因買田宅以居年七十九終妣穆氏二子
  公其長也公質直而闿通勤生而急義從父母轉徙北兵
  薄淮眾倉皇急舟南渡遺公岸側適族人見之亟援入舟防不
  脫於兵公由蚤嘗艱危以及長壯世故之接於心思者熟矣故
  於其父覊旅患難以至窀穸田園室廬之事能用其智力以佐
  禆之平生不仕榮進獨喜治稼事故貲產益饒然好子施裏之
  窮乏困瘁者皆仰其恵因字之為惠卿又好以善道告人見有
  不力田者則諄諄然戒之曰母事浮靡為農以具衣食安之道
  也裏子弟皆感其言而從之或深責有過者亦愧服無恚容葢
  公之所為孚於人有素矣妻盛氏能以婦道相其夫子男六人
  思元思明思忠思恭思義思敬女二人公毎教其子曰吾家三
  世習法令為吏而嗣止一人汝曹當讀儒書不願複為向時吏
  也於是諸子皆業儒而旁通諸家之書思義用為薦者仕防古
  翰林院轉應奉翰林文字承務郎朝廷推恩封公歸徳府判官
  飛騎尉盛氏封恭人公以延祐三年三月廿一日卒於家年八
  十二明年恭人卒年八十一遂合塟於道住裏之兆思義後知
  沂州追贈公奉議大夫歸徳府同知騎都尉夏邑縣子恭人夏
  邑縣君思敬由司徒掾以至為中書掾兵部工部兩主事積階
  四品複贈公朝列大夫曹州尹輕車都尉清河郡伯思元後公
  十五年卒二子緒國子生繼醴州學正思明早世一子訥蕭山
  主簿思忠亦早世三子誠防壽壽官奉訓大夫思忠得贈歸徳
  府同知騎都尉夏邑縣子思恭四子謹權亨睿思義由滑州改
  知汾州卒三子惟中惟一惟學思敬亦卒於官一子貞國子生
  公之弟輔亦有子五人孫十三人嗚呼張氏自滄州來防乎一
  縷之僅續而幾絶也乃能蔓延以至於碩茂者所履之厄雖劇
  所績之善亦已厚也夫為軍吏而死國事冐白刃求父屍將母
  他境而竟蔔臨淮之塟活數千百人於必死而不利其功是皆
  善之大者人有一焉天猶報之況其大者之又多乎公承世積
  之委宜坐享其報顧益飭勵勤苦以成父志以庇頼其後人又
  推有餘以賑鄉黨且教勉之使皆敦本而善俗也公之為徳葢
  以其積之委者愈保聚而充衍之張氏之用是以為盛也庸有
  既乎公之心其逺矣哉思恭等以郡伯肇封與世之起於宿者
  皆不可不表諸墓道以彰示於無窮俾緒以狀來征銘緒與貞
  皆嘗從餘於成均所不得辭也乃為之銘曰
  張昔大姓世有顯人相時致用始業吏文河北構兵牒譜靡存
  挾其簡書南遷從軍宿有嘉木厄於斧斤其蘖既達長柯摩雲
  宿有原泉出而山堙其流既舒賁野澐澐羅曹州公紹德篤勤
  乃阜木本乃豊泉原詩書在堂黍稷在囷曰茲先澤裕爾後昆
  匪惟家謀軫其鄉鄰積善之報登於公身伉儷夀考子孫詵詵
  矧其子孫峨冠垂紳遂啟有邦赫奕寵恩噫宿之張自公孔殷
  尚濟厥美毋忘公言泡河之陽土厚且溫勒銘佳城以永有聞

知识出处

安雅堂集十三卷

《安雅堂集十三卷》

出版地:温州

元代诗文别集。13卷。陈旅撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。本集别题《陈众仲文集》。本集卷首有元至正九年(1349)张翥序,至正十一年林泉生序。卷1为赋、辞等及五七言绝句,卷2为五七言律诗,卷3为五七言古诗,卷4—6为序,卷7—9为记,卷10为碑,卷11为碣、墓铭,卷12为墓志铭,卷13为杂文。卷末有明人杨士奇跋等文字。

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