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存誠齋記
  金華蕭氏衣冠之族也曰思明者在錢塘與余遊頗久余愛其
  言與其行之皆謹也武宎杜先生篆其讀書之齋曰存誠思明
  來欲文以為記余曰先生善教人哉人不能過而過恒生於意
  慮之所不及故乾之九二雖處無過之地而文言傳則曰庸言
  之信庸行之謹閑邪存其誠葢謂不可自謂無過而弗謹也能
  閑邪則誠存矣聖人於徳之正中者猶謹之若是况眾人之未
  能正中者乎夫誠者天地之實理人與物具是以生初無有不
  存者也有不存者邪實害之譬元氣之充於人身也邪氣一攻
  則元氣為之軋搖故善衛生者唯不使邪氣之得以乗吾間也
  而曰吾之體完以固無吾用夫衛生之道吁是亦不智之甚矣
  昔哉曾子之言誠意也曰君子必慎其獨周子之言誠則曰誠
  無為幾善惡曰慎獨日幾善惡其皆本於閑邪存誠之言哉思
  明其毋自謂言行之已謹也念慮之萌人所易忽宜尤致謹於
  隠微之間乎