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敬思堂記
  敬之於人大矣吾以之事天吾身天理之所賦也敬身則事天
  矣天理流行於君臣父子兄弟夫婦朋友之間吾忠君愛親而
  事之會所士民禱榮之雪區也初州之高士華君盗謙既主宮
  事又兼治杭之宗陽西太乙宮以謂洞虛則出家受業之地土
  田之入雖薄室屋衰壞不可以不葺乃數往來繥完之至順三
  年秋有不戒于火者三元祠山之殿燬焉則又嘆曰茲其可以
  已乎夫穹然而獲於上者天也元然而載於中者地也沛然而
  流於下愈逺而不可窮者皆水也是三者物莫能大之人生其
  間善惡之有紀功過之有考得不在其官乎將使人逺禍而趨
  福者其亦在於此矣若夫祠山大神則古所謂禦大菑趕大患
  者天高矣地厚矣水深矣髙則人莫得而至也厚與深則人莫
  得而入矣天神則能出入有無而通乎人所不能通者故旱乾
  水溢與凡隂陽之沴皆能為人幹回於沕漠之頃而銷弭之則
  三元與祠山之祠皆不可以不作於是與宮之有職掌者曰安
  以道沈常徳重德和張　等經營之好善之家樂於佽助遂庀亢
  工度材作兩新殿至元再元之四年某月吉日告成壇堂邃嚴
  像設莊晬光靈威聖視昔有加州人來觀歆嚮畏飭之心生焉
  夫盈宇宙之內者皆鬼神也物之細者鬼神具其焉况其天者與
  其精爽之赫然者乎然而人心者鬼神感應之機也以汎散之
  心茫然求之則不若為位貌以聚夫求之之心心之所聚鬼神
  之所在也華君於其所在以其法醮祭之亦必有其應矣葢三
  辰順敷川澤率職寒暑節風雨時百物咸殖上之人無憂而有
  壽下之人皆無惡而有善蒙神之庥得相與安樂於太平之世
  此所以祝釐之意也世之務私其身者固不遑於他及其或脫
  去物累翛然而獨住者又皆有所不為求其能如華君之用心
  者亦鮮矣予於其徵記也故喜為書之宮舊有方丈之室自宋
  南渡以來尉假之以為署至於摧腐不可支也田檄去之旦六
  十年矣今亦仍故址以為室去