艮止亭記

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009945
颗粒名称: 艮止亭記
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 十八
摘要: 薛季宣寫了一篇有關艮止亭的文章。
关键词: 杂著 杂文 记录

内容

說卦艮爲山爲門取象不同同歸于止故曰艮止也萬物
  之所成終而成始也是以大學之道在止于至善禹曰安
  汝止惟動丕應徯志止之爲義亦大矣天不止則不清地
  不止則不寍人不止則不行物不止則不成天地萬物必
  有止而後誠也知止斯静静斯安安斯應安身應物萬世
  不易之道其惟止之云乎法像門山不幾于是鄂嚴邑也
  枕山而縣郎亭樊阜西南而來西北而止重岡復磴曲折
  委蛇自下而高不知其幾曡也翔飛之勢萃于牙庭止于
  誠臺之所舊通徑路為之閈曰山門下直誠臺趣乎射圃
  徘徊轉眄無限青山修竹蒼蒼映帶官柳廢而不治茅
  塞矣走爲危亭四礎弗修弗庳小徑依然其門不改周遭
  設檻以適登臨卽之可以關去來閉出入居之可以極遊
  眺共賦歌景物風光今後庭之極止也中外有適何莫由
  斯惟天地萬物之生成未始非出入于艮邦畿千里固惟
  民之所止也縣成天子始終之政可不知其止乎乩經卦
  而命之名故亭名曰艮止庶幾厚終于敦艮不爲外物而
  遷抑止躬之誼也後之君子信能不改斯度以觀象乎兼
  山動静惟時思止其位用光明于是道不亦善乎

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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