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道家者流有金丹之術走初未之學謂如漢方士說煮丹
  砂爲黃金則可以致神仙其語信荒唐問于道學之老人
  老人曰金丹謂内樂也鍊神與氣毋以外物傷吾內則大
  藥可就而神仙可至化人之袪可執老樅之舌可昨洪崖
  之肩可拍矣走矍然曰是在吾術内但異名耳孟軻養浩
  然之氣四十而不動心上論于古之人此仲尼所以吿曾
  參曾參語單離居者安得通方之士與之共論此術哉雲
  卿念八兄以易名家壯歲取科甲聲名籍籍在人耳目間
  一時公卿大人見之無不傾挹仕輒不偶一鄉之士類無
  得而親疏者走罷鄂陵長始獲交于雲卿出原丹一篇葢
  是說也從此與之友孰知其爲人自處之高風斯在下道
  心内切罔象曷求焉是固雲卿所長要亦爲雲卿累雲卿
  敎國胄子分職在閩中騰踏飛黃必自茲發也居貧抗手
  曾不能爲黃金以贐其行嘗聞閩多古書道家之藏爲甚
  富雲卿尚友今之君子豈皆不足與于斯乎雲卿志抗浮
  雲氣充天地持其志無暴其氣日益日損神氣有不沖邪
  吾意其必且夢周公騎箕尾矣以道之腴治己以土苴治
  天下雲卿知必進于是也走細人也學不能造乎道而渾
  沌之眉儵忽之竅所以喪吾眞者日勃豀于方寸輔仁者
  去則金丹何冀焉雲卿老于詩文走不可以雷門布鼓序
  意惜別又將以己之所甚難者責望吾雲卿云