温州市图书馆

輥彈漏刻始于唐僧文誥行于中軍其制度在十國紀年
  𥳑略不可稽據走官東鄂始於戍將得之其制爲二尺屛
  風縱廣正等以七尺五寸之竹通中交解而四截之斜倚
  屛中隱其機括葢以銅華荟萏承以夫渠爲銅彈十有二
  銖者十枚投其一于莟萏歷筩道四折而下墮夫渠中其
  聲鏗焉以次發其九彈屛上列牌爲識凡二十牌盡十彈
  而轉一牌牌盡而復則書其數于紙一刻爲一牌十二牌
  六十復而晝夜均十二分之每一時而牌五復盡八刻三
  分之一總十二時而百刻之數盡五夜更漏去旦暮漏五
  刻夏至夜短極每鼓牌四復餘一牌有六彈籌閱牌十六
  餘三彈而差強夜漏漸長每增一刻則籌加五彈而弱累
  增一鼓爲二牌餘四彈冬至晝短極每鼓牌六復餘九牌
  有六彈籌閲牌二十有五餘九彈而差強此其要略也紀
  年鼓百二十發爲一刻與今屛漏正同其言輥竹三丈二
  尺而發一鼓其長已甚將紀年承舊史之誤抑文誥所造
  于今有平易徑急之殊哉要之徑急者其發多平易者其
  行緩舊法增今二十四尺十五寸而皆百有二十發前史
  之誤可以無疑在易乾象有之天行健君子以自強不息
  後之釋者以爲勉強之强而不知天道之自然夫天任之
  自然日行三百六十五度四分度之一人得𠊱其晷則則
  天常之爲德也至矣今之爲晷漏者其法有四一曰銅壺
  曰香篆曰圭表曰輥彈銅壺一家復有數器爲器雖異所
  以占天一也在銅壺則有苔冰遲疾之誤在香篆則有麆
  細燥溼之殊在圭表則有雨暘蚤莫之差戾均所不免人
  能莅之惟謹而器無爽忒之事者惟輥彈爲然輥彈以二
  尺之屏一丸之彈仰占天道而造次可持行之一人見之
  于用自強不息與天爲徒君子終日乾乾斯其意矣走奇
  其物小而用可重也將癀其傳于世故爲序之云