論語少學序

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009888
颗粒名称: 論語少學序
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 二十至二十一
摘要: 薛季宣寫了一篇論語少學的序。
关键词: 杂著 论语 诠释

内容

推步占天未足與言天道之至缗絲測海未足與窺溟海
  之深膚見謏聞以求聖人之言我知其無以議爲也然則
  聖人之道其終不可學邪曰無句求則得之不求則不得
  也自明其德道積于厥躬誠以思之睿以通之問學以參
  之神而明之天之高地之厚鬼神之盛遂古方來之遠將
  無所蒧其用聖人之道其無以外此夫魯侯得之喬梓而
  周公識其見賢曾藏鼓瑟詠雩而仲尼與之言志聖人之
  學果可以意知而事得乎走于論語之書願學焉而終身
  者也謂其㫄通倫類細淪幽眇就之而不遠挹之而愈深
  雖一本諸人情曾非力行可到嘗朝而誦莫而思忘寢食
  而求但見其源源而泉混混而淵灝灏而天進乎前無以
  從而後取諸右無以逢其左泯泯默默而未得以臻其極
  也卷之有以自樂行之足以迨時走于夫子之言知其一
  而不知其二矣强筆少學識之于書庶乎他日見之有以
  知其不足戾之斯改得之斯尚天未喪道或將可質諸聖
  人之門也曰以此明孔氏之言則庸敢不知量

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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