八陣圖贊

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009876
颗粒名称: 八陣圖贊
其他题名: 并序
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 八至十
摘要: 薛季宣對《握奇经》中八陣圖贊的詮釋。
关键词: 杂著 兵书 握奇经

内容

八陣圖蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮之所作也圖之可見者
  三一在沔陽之高平舊壘一在新都之八陣鄉一在魚復
  永安宮南江灘水上在高平者自酈道元已言傾褫難識
  在新都者隆土爲魁基以江石四門二首六十四魁八八
  成行兩陣俱立陣周四百七十二步其魁百有三十在魚
  復者因江爲勢積石憑流前蔽壁門後依卻月縱橫皆八
  魁閒二丈偃月內面九六鱗差新都舊無聞焉惟見于李
  膺益州記其言魁行皆八財擧其半趙抃成都記稱耆老
  之說以爲江石葢兵數魁應六十四卦則知兩陣二首之
  意以體乾坤門戶法象之所由生也然其陣居平地束于
  門壁營陣之法具而奇正之道藴魚復陣于江路因水成
  形七八以爲經九六以爲緯體方于八陣形圓于卻月壁
  門可以觀營陣之制卻月可以識奇正之變故雖長江東
  注下流湍駛轟雷奔馬不足以擬其勢回山卷石不足以
  言其怒峩峩八陣實瀨其衝子石如卷灘沙攸積而歷年
  干數未嘗回撓隱若敵國屹若長城故桓溫以爲常山之
  蛇杜甫偉其江流而石不轉也若夫四頭八尾隅落鉤連
  隊陣相容觸處爲首則新都魚復之圖其法皆八陣也居
  則修諸營壘出則僃其行陣雖有奇正之變一生于正而
  已李興不在孫吳之頌端有以焉先王寓兵于農而居之
  以■井折衝樽俎而舞之以行綴經國有涂軌之制畫野
  有鄉遂之法文事武僃未始判爲二途民可使由之不可
  使知之故顯仁而藏用爾在易先天之象天圓而地方八
  卦相重皆六十四陰陽相錯剛柔相交而天文地理僃焉
  先天之文愚于八陣見之矣八陣之作寍武侯私意自營
  之乎風后握奇有天地風雲龍鳥蛇虎之名則八卦之象
  也漢法大司馬常以立秋日斬牲祠白帝肄孫吳六十四
  陣則六十四卦之象也中興罷郡國都肄而陣勢寖亡非
  有王佐之才明于天人之奧則八卦之變化其誰能嗣興
  之愚以為八陣之施非徒敎戰而已文中子曰諸葛亮而
  無死禮樂其有興乎非虛語也至于洞當中黄龍騰鳥飛
  折衝禽翼握機衡陣之法本諸孫吳方圓牝牡衝方罘買
  車輪鴈行之制唐人裴緖之論非無所起六十四陣之變
  其出也無窮知此八名特八陣之統爾焦氏易學卦變至
  于四千九十有六奇正相準庸可盡名之乎觀古懷人敬
  爲之贊曰
  堂堂八陣法地之維經緯縱橫端如置碁左右有行後
  先有列錯綜相成鉤連互設孰知其首孰測其端直道
  如繩循如象環八八相乘陣閒容陣在翼斯張在前斯
  奮陣形雖八天七攸存四轅轉隊虛實斯分亦有握奇
  列于陣後翕闔乾坤混融六九風雲天地體則陰陽虎
  旛蛇旐龍旗鳥章奇正相生方圓遞出混沌紛紜杳冥
  恍惚其闢無方其闔有儀幽若鬼神夫誰知之轅門之
  設實司啓閟無鍵而關視之孔易行而爲陣居則爲營
  堅重如山能疾而輕我則通途平平坦坦致敵天羅莫
  知遄返顯允武侯經之營之阿衡天漢以作六師君子
  所爲衆人不識曰易勝哉七擒孟獲先王體國■甲本
  兵干戚之容萬舞于庭四頭八尾文成井字旁睐斜窺
  孰知其自易有八卦洪範九章天道昭昭曰惟典常在
  帝有熊其臣風后爰作握奇蚩尤是討六十四陣演自
  孫吳豈其妄作文本河圖三代往矣漢隳都肄誰其興
  之天啓明智惟此武侯器宏管樂龍隱隆中雲蒸左蜀
  先王遺法尚克興之漢家餘業豈不成之營頭下墜蒼
  蒼叵測心服奇才嘆興勍敵新都之壘雲守儲胥匪石
  淩江■陵屹如甘棠古木尚云勿敗此道之存其何能
  壞率然之蛇無頭無尾易象先天於乎不已

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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