温州市图书馆 所謂治國必先齊其家者等註
| 内容出处： | 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009806 |
| 颗粒名称： | 所謂治國必先齊其家者等註 |
| 分类号： | I269.6 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二十至二十一 |
| 摘要： | 薛季宣對《大學解》中所謂治國必先齊其家者等的詮釋。 |
| 关键词： | 杂著 大学 诠释 |
内容
所謂治國必先齊其家者其家不可敎而能敎人者無之
故君子不出家而成敎於國孝者所以事君也弟者所以
事長也慈者所以使衆也康誥曰如保赤子心誠求之雖
不中不遠矣未有學養子而后嫁者也
孝經曰閨門之內具禮矣乎嚴父嚴兄妻子臣妾猶百
姓徒役也爲國以禮能踰上下之交乎君子之爲天下
國家皆以脩身爲本事親者可以事君臨下者可以臨
民此皆不學而能者也若保赤子敬之至也知敬恭之
道斯無失之者矣君親之辨則惟其時物焉故曰惟孝
友于兄弟施於有政是亦爲政奚其爲爲政克明俊德
黎民於變文王以刑寡妻者御家邦善推所爲者乎
故君子不出家而成敎於國孝者所以事君也弟者所以
事長也慈者所以使衆也康誥曰如保赤子心誠求之雖
不中不遠矣未有學養子而后嫁者也
孝經曰閨門之內具禮矣乎嚴父嚴兄妻子臣妾猶百
姓徒役也爲國以禮能踰上下之交乎君子之爲天下
國家皆以脩身爲本事親者可以事君臨下者可以臨
民此皆不學而能者也若保赤子敬之至也知敬恭之
道斯無失之者矣君親之辨則惟其時物焉故曰惟孝
友于兄弟施於有政是亦爲政奚其爲爲政克明俊德
黎民於變文王以刑寡妻者御家邦善推所爲者乎
知识出处
《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》
出版地：温州
南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。
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薛季宣
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