所謂齊其家在脩其身者等註

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内容出处: 《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》 古籍
唯一号: 110320020210009805
颗粒名称: 所謂齊其家在脩其身者等註
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 二十
摘要: 薛季宣對《大學解》中所謂齊其家在脩其身者等的詮釋。
关键词: 杂著 大学 诠释

内容

所謂齊其家在脩其身者人之其所親愛而辟焉之其所
  賤惡而辟焉之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之
  其所敖惰而辟焉故好而知其惡惡而知其美者天下鮮
  矣故諺有之曰人莫知其子之惡莫知其苗之碩此謂身
  不脩不可以齊其家
  有一言而可以終身行之者其恕平己所不欲勿施於
  人君子之道無他善推其所爲而已譬所親愛譬所畏
  敬譬所哀矜譬所敖惰取譬反覆視我心之輕重則失
  其正者見矣好而不知其惡惡而不知其善皆有所偏
  也心有所偏則吾之是非錯謬失倫輕重無準失其所
  以成已近而無以齊家猶愛而不知其子貪而不知其
  苗也無偏無黨王道蕩蕩則會歸于極矣是故脩身以
  正心爲本心正而天下平矣

知识出处

艮斋先生薛常州浪语集三十五卷

《艮斋先生薛常州浪语集三十五卷》

出版地:温州

南宋哲学家薛季宣撰。凡三十五卷。诗赋十四卷,文二十一卷。季宣死后,学者皆服膺其学说,而其遗文却不见于世。其侄孙薛旦从其家中清理出若干,编为三十五卷刊行。季宣生平著述今多亡佚,其《中庸解》、《大学解》及《考正握奇经》尚存于集中。他宗程朱理学并兼重事功,提出“求经学之正,讲明时务本末利害”,以及“无为空言,无戾于行”(卷二十五)的实学思想。

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